东阳市画水俊燕工艺品厂位于东阳市画水镇画南村岩下,是一家拥有技术的生产加工的企业．本厂以批发、零售于一体的公司，目前产品主要销往市场，致力发展众多零售。
的灯笼综合了：绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯为。灯笼与人活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。
中秋灯笼
东阳市画水俊燕工艺品厂位于东阳市画水镇画南村岩下,是一家拥有技术的生产加工的企业．本厂以批发、零售于一体的公司，目前产品主要销往市场，致力发展众多零售。
的灯笼综合了：绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯为。灯笼与人活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。 的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，吴敦厚说，他以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。
关于打灯笼的由来有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡信佛，听说他们有正月十五和尚观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到周边的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。
如今的灯笼形态各异，色彩斑斓，在烘托节日氛围之余，也带给了我们新的文化体验。或许
有，你也会与你想寻到的“那人”于灯火阑珊之处不期而遇......
紫檀花梨为骨，绢纱琉璃为衣，比烛火更耀眼的宫灯
灯笼是我国传统的工艺品，它早作为照明工具出现，给古代的生产生活带来了极大的便利。而现在灯笼的照明功能早已大大退去，但它仍作为一项技艺的传承与漫长历史的见证活跃在我们的生活中。而在灯笼的众多类型中，其中为耀眼的便是宫灯了。以紫檀花梨为骨，以绢纱琉璃为衣，比烛火更耀眼的宫灯。
为了迎接小商品时代所带来的竞争和挑战，我们将一如继往加大对产品的质量和售后的投入，秉持“合作共赢”的经营理验，以客户需求为导向，积极，踏实进取。希望广大合作伙伴能给公司提供宝贵的意见，共同进取，东阳市画水俊燕工艺品厂全体员工非常感谢。
纱灯大致分为三类，一类是用楠木制作的 ' 纱灯 '，这种纱灯成正方形，四面绷上纱绢，在纱绢上绘以各种人物图画。这种纱灯可装可拆，保存方便，能反复使用。另一种是仿北京的宫灯，这是一种用紫檀木制作的六角形雕花 ' 彩灯 ';还有一种是家家户户门前悬挂的木制 ' 方框灯 '。这种灯年年使用，年年裱糊，在灯面上题诗作画。
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