临夏砖雕近千年来,不断推陈出新,经久不衰,近代又吸收了绘画、木刻诸长而得到了更大的发展。它广泛应用于寺庙、园林和民居建筑中,装饰部位有影壁、障壁、门楼、券门、墀头、墙垣、脊饰和山花等处。砖雕成品主要用来装饰寺、庙、观、庵及民居中的深宅大院,一般用于天井、山墙、影壁、廊心壁、丹墀、台阶、下槛、墀头、须弥座、屋脊等处,雕刻题材可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。
砖雕龙
临夏砖雕近千年来,不断推陈出新,经久不衰,近代又吸收了绘画、木刻诸长而得到了更大的发展。它广泛应用于寺庙、园林和民居建筑中,装饰部位有影壁、障壁、门楼、券门、墀头、墙垣、脊饰和山花等处。砖雕成品主要用来装饰寺、庙、观、庵及民居中的深宅大院,一般用于天井、山墙、影壁、廊心壁、丹墀、台阶、下槛、墀头、须弥座、屋脊等处,雕刻题材可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。
徽州砖雕图案内容很广泛,人物、山水、花鸟、走兽、八宝博古,几何形体,文字等方面,可谓无所不包。
人物题材
名人铁事、文学故事戏曲唱本,神话,民俗风情,民间传说和其它社会生活等题材,既有描绘帝王将相,生活,文人墨客的风雅画画,商人贾远行的旅途生涯,学生们伏案攻读;又有砍柴的樵夫,待耕的农夫,牛背上的牧单,纺车前村姑和饲养家禽家畜,推车,担水,撑般的等山区劳动人民形象;也有儿间游戏、游艺表演、耍灯、舞龙舞狮民间活动;欢庆场面,表演戏曲上吉祥、打仗、比武的比较多
纯花卉的图样更是丰富多彩,除松、竹、梅"岁寒三友"、梅兰、竹"四君子"外牡丹、荷花、石榴、枇杷、荔枝、柑橘、白果、枣子、花生、蔬菜等等,都是层出不穷的雕刻对象。这些形象大都是用折枝、散花、丛花、锦地叠花、二方连续、四方连续等手法,表现寓意喜庆,幸福和人们美好愿望,这种寓意的吉祥图案,在徽州州砖雕中相当盛行,达到了"图面有意,意在吉祥"的境界。
还有八宝、博古、几何形体、文字形、静物画似的摆设,在砖雕图案中也占有一定位置,钟鼎古。琴棋书画被组织在花纹环绕的或底衬的饰地中。琳琅满目,妙趣横生。
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