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增城岭南灰塑修复给您好的建议「恒发古建筑」

灰塑工艺 1、原材料选用生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线。 材料配制及加工 纸筋灰:石灰与水按1:5比例,发透稀释后用筛网过滤,定型成灰膏,加20%纸筋、千分之五的黄糖(红糖)搅拌一次,待七成干后搅拌第二次,再经过10天后方可使用。颜料用清石灰水稀释,浸泡15天。 工艺从清末民初传入花县(今花都),民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作
岭南灰塑修复








灰塑工艺

1、原材料选用生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线。

材料配制及加工

纸筋灰:石灰与水按1:5比例,发透稀释后用筛网过滤,定型成灰膏,加20%纸筋、千分之五的黄糖(红糖)搅拌一次,待七成干后搅拌第二次,再经过10天后方可使用。颜料用清石灰水稀释,浸泡15天。

工艺从清末民初传入花县(今花都),民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代,广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺,后来成为技术高超的灰塑名家。其子邵成村15岁随父学艺,得父亲言传身教,今已二十多年,现活跃在珠三角建筑工艺界。广州陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神庙(2张) 、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。由于它苍劲挺拔,又是在包拯像前,好像捍卫正义的卫士,所以人称树将军。现从事灰塑工艺的艺人,在花都乃至珠江三角洲地区已不多见,这种民间工艺亟须珍视保护,使传统的灰塑工艺在建筑业上




上彩

从纸筋灰至上彩绘,必须在当天同时完成。因为灰塑有一定湿度,颜料才能渗到灰塑里,灰塑与颜料同步氧化,令灰塑颜色鲜艳,保持的时间长、。

批灰用纸筋灰在草根灰表面进行造型与神态批灰,使灰塑平滑、细腻、传神(使用纸筋灰时,可以加入所需要的颜料,搅拌再批)。至此,整个灰塑浮雕过程已全部完成。上彩从纸筋灰至上彩绘,必须在当天同时完成。因为灰塑有一定湿度,颜料才能渗到灰塑里,灰塑与颜料同步氧化,令灰塑颜色鲜艳,保持的时间长、。材料配制及加工纸筋灰:石灰与水按1:5比例,发透稀释后用筛网过滤,定型成灰膏,加20%纸筋、千分之五的黄糖(红糖)搅拌一次,待七成干后搅拌第二次,再经过10天后方可使用。




这些瓦脊分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。首进5条和聚贤堂瓦脊由文如壁店分别于1891年(光绪十七年)(聚贤堂脊饰于1976年被台风刮倒,于1981 年重塑)和1893年(光绪十九年)烧制,中、后进东西两路的4条瓦脊由宝玉荣于1894年(光绪十八年)和1892年(光绪二十年)先后烧制而成,后进大厅的瓦脊则由美玉成完成于1890年(光绪十六年)。其中中进聚贤堂正中瓦脊由于损毁严重,1981年重修时由石湾建筑陶瓷厂fang制并安装。




石湾陶塑瓦脊在当时是十分昂贵的,陈家祠屋顶装设了如此多陶塑瓦脊,表明了广东陈氏族人雄厚的经济实力和对修建祠堂的重视。陶塑瓦脊上的装饰题材,从一个侧面体现了当时的社会风尚、审美趣和民风民俗等。






粘贴墙面的修缮:

①、其层与结构层间有少量起壳,面积小于300mm×300mm,基层砂浆强度较好,可采用不铜筋锈钢膨胀螺栓加环氧树脂注浆锚固。起壳面积大于单片板面积的50%、且砂浆酥松的,应凿除基层重做;

②、面层与基层有少量空鼓,面积在30%以内,可用不锈钢螺栓加环氧树脂注浆锚固。面板松动或起壳大于面板面积30%应凿除重做。

③、板材面层少量裂缝或有钉孔、缺角,无松动现象,可用同质、同色石屑砂浆修补;

④、板材表面轻度风化、磨损,可用浆磨的主法修复。风化麻面深度大于1mm,面积大于20%,宜进行凿除重做;

⑤、板材接缝损坏,应按原样补嵌牢固、严实,不得有漏嵌及渗水现象;









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