企业视频展播，请点击播放视频作者：天津市民族乐器厂二分厂
现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用
扎木年厂家
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视频作者：天津市民族乐器厂二分厂
现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
“像鼻箫、叮咚这些海南本地的民族民间乐器，我作为海南人都是次见，这显然是音乐教育的缺失。”观众中的一位中学音乐教师语气凝重，“我们的中学音乐课本上有西方的交响乐，却没有古琴、编钟；有苏格兰风笛，却没有提到任何本土乐器。铁琴铁琴是拉弦乐器，形制与二胡相近，流行于拉萨、日喀则、及西藏广大村镇，多用于伴奏西藏古典歌舞“囊玛”和民间歌舞“堆谐”，现在多用于藏戏伴奏。这该引起我们的警醒：是时候该改一改教材了，不然我们自己的民间音乐就真的危险了。”
“如今我们的院团也好，音乐院校也罢，哪怕是民乐演奏者，学的都是西方的那一套技术理论，弹的是狂想曲、协奏曲，而对民间传统、民间乐种知之甚少。这也是我倡议组织这样一个展演的初衷。所以，从古至今，键盘乐器倍受作曲家们和音乐爱好者们的关注和喜爱。”民族乐团团长席强表示，海南省组织这样一个活动，不仅仅是做一次文艺汇演或者展评，而是希望流传于各地的民间音乐形式通过的主导，在继承与发展中存活得更久。
“这次展演中已经能看到一些乐种退化的现象。”田青说，比如江南丝竹本来是“活”的，一起演奏的时候既有默契也有即兴性，二胡加个花，笛子就先等它一下。表演时手足舞动，节奏活泼欢快，曲调易于上口，歌曲嘹亮高亢，舞蹈动作粗犷、豪迈，富有浓郁的乡土气息和民族特点。“可是现在我们这些从学院派教育中成长起来的演奏家都是按着西方古典音乐的要求照谱演奏，个性的东西发挥不出来，就是个大齐奏。民间乐种想要继续发展，就不能乐谱化，不能‘死’了。”
在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。
扎木聂多分为四种规格，其尺寸和用途分别为：低音扎木聂，琴身全长126厘米，共鸣箱长48厘米，面宽20厘米。仅用于正式演出场合；大扎木聂，琴身全长111厘米，共鸣箱长27厘米，面宽16厘米。改良的扎木年还可用于独奏，所奏乐曲大多取材于歌舞音乐，较火的乐曲有《阿妈勒火》、《达娃雄奴》和《耶几长木》等等。用于平时一般演奏；中扎木聂，琴身全长103厘米，共鸣箱长27厘米，面宽14厘米。
也用于平时一般演奏；小扎木聂，琴身全长81厘米，共鸣箱长23厘米，面宽13厘米。专为儿童演奏使用。音箱为半葫芦形，长29厘米，上部较小呈棱形，下部较大呈椭圆形，蒙山羊皮或獐子皮。以前的扎木聂，多由藏区工匠制作。本世纪60年代以后，内地的许多民族乐器厂家也开始制造扎木聂，共鸣箱多采用蟒皮蒙面，琴背不刻竖向凸条花纹或粘以木条，演奏时琴身容易滑动。
北京艺术研究院音乐研究所乐器博物馆收藏扎木聂两件，其中一件通体桑木制成，全长
