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河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司
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齐齐哈尔开光铜麒麟价格合理 鼎泰雕塑厂家
开光铜麒麟 麒麟是吉祥的代表,将其安放在家中,有镇宅,增添家中吉祥的作用,不单令屋主事业顺昨,连带财运亦会好转。除此之外,麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟是经过开光的,其力量才能发挥淋漓尽致。摆放时选出家中的财位,再进行摆放,头当朝向门外或者窗外,但不能正对着大门,以免冲犯门神。 当然重要的是一定要开光,不过现在号称什么开光大师的基本都是忽悠人的
开光铜麒麟
开光铜麒麟
麒麟是吉祥的代表,将其安放在家中,有镇宅,增添家中吉祥的作用,不单令屋主事业顺昨,连带财运亦会好转。除此之外,麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟是经过开光的,其力量才能发挥淋漓尽致。摆放时选出家中的财位,再进行摆放,头当朝向门外或者窗外,但不能正对着大门,以免冲犯门神。
当然重要的是一定要开光,不过现在号称什么开光大师的基本都是忽悠人的,前段日子发现一家能真正开光的,朋友去开过光,还不错。名字叫鼎泰铜雕,你下就能找到啦。他们有开光大师给你现场开光,据说道行还挺深的,去看看吧
开光铜麒麟
麒麟是吉祥神兽,主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者,有力、善跑,大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟之说。麒麟是以鹿类为主,融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆,它的始作者究竟是谁,其源流怎样,还不是很清楚,有学者推测可能是周民族的祖先,因为周人原居西北,那时的西北,水草丰美,适宜鹿类的生长 [1] 。到了奴隶社会与封建社会,龙、凤被统治者所攫取,便失去了原来的图腾综合的意义,而成为统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟,在权利角逐中,被挤到了民间,老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。公元1419年,郑和带着马林国国王赠送的长颈鹿回到了南京。由于长颈鹿长相极像民间传说的吉祥之物:麒麟,再加上当时的国民对长颈鹿知之甚少,大家一致认定,马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。
由于古代都把龙凤龟麟当成,西狩获麟,也就成了文人笔下的重要内容。晋征南大将军兼史学家杜预撰写的《春秋左传·集解》一书云:"麟者,仁宠也,圣王之嘉瑞也"。唐代大文学家韩愈《获麟解》(注释)云:"麟一角而载肉,设武备而不为害"。"游必泽土,祥而后处,不履生虫,不践生草,有出,与凤龟龙谓之四灵。"由于麒麟为四灵之一,一些史书故事如《麟经》、《麒麟书》、《金壁故事》、宋程俱的《麟台故事》、清李玉的《麒麟阁》等,均以麒麟为书名或内容。再如古代帝王的年号或者古建筑、古地名,也往往以麟字作为祥瑞的代号,汉高祖刘邦称未央宫为记麒麟殿,汉宣帝必称为麒麟阁。唐高祖武德四年,取西狩获麟意,于巨野置麟州。唐高宗称年号为麟德,武后则天书省为麟台。唐德宗大历四年,在麒麟台立麟台碑。后金皇统七年,取麒麟祥瑞意,在巨野县山口镇(今嘉祥县大山头一带)增设嘉祥县。元世祖至元十六年,以麟为祥瑞,在巨野县治北建麟凤亭;元文宗至顺二年,巨野县主簿樊逊,重修麟凤亭。明代,巨野知县方时化,在麒麟台建瑞麟寺。瑞麟寺建造宏伟,规模壮观,据当地传说,当时整个寺院占地百余亩,有僧侣百余人,佃户数十家。
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