佛像供法
佛像供法
很多人选择供奉佛祖释迦牟尼和观音菩萨，这是一种比较常见的供法。佛祖作为我们这个婆娑世界的教主，拯救众生于苦难之中，也代表了一切佛，供奉他是理所当然的；而观音大慈大悲，是世界的菩萨，也是一切菩萨的代表和如来的协侍，多念观世音菩萨的圣号也可以往生净土。汉代佛像在继承秦代优良传统的基础上有了很大的发展．出现了前繁荣的局面．进入了我国佛像工艺发展上的一个黄金
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佛像供法
很多人选择供奉佛祖释迦牟尼和观音菩萨，这是一种比较常见的供法。佛祖作为我们这个婆娑世界的教主，拯救众生于苦难之中，也代表了一切佛，供奉他是理所当然的；而观音大慈大悲，是世界的菩萨，也是一切菩萨的代表和如来的协侍，多念观世音菩萨的圣号也可以往生净土。汉代佛像在继承秦代优良传统的基础上有了很大的发展．出现了前繁荣的局面．进入了我国佛像工艺发展上的一个黄金时代。还有很多人会选择供奉弥勒佛，他代表了未来，是未来佛。如果已经诚心供奉了很久，也就不必再更改供奉的佛像了。但摆放这三尊佛像的时候需要注意他们摆放的位置。释迦牟尼佛应该供在中间，并且摆放的位置一定要高；观世音菩萨供在佛的侧方，位置偏低一些；弥勒佛可以供在另一侧，可以与佛同高也可以略低。这就是一般的常见供奉方法。当然，某些学习的法门所供奉的佛像是有要求的，这时候就可以根据自己学习的法门来选择一尊或者一组佛像来
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贴金材料主要有：金、银、铜、铝箔，传统贴金装饰技法是将金箔用竹钳子夹起，贴在有黏性的底子上，一般贴于织物、皮革、纸张、各种器物以及建筑物表面作装饰用。贴金的底子，用鱼鳔胶水遍刷一层，这是唐宋的古法;用构树津液，是关中一带的方法。仅长沙马王堆1号，3号汉墓竟然出土了500多件身佛像，制作工艺精彩，保存完整．代表了汉代雕刻工艺的高水平。豆浆黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用"金胶油"，在线条上用"沥粉"。沥粉贴金技法，早见于敦煌莫高窟263窟北魏壁画。唐代贴金已普遍，宋代黄金竭乏，素有销金禁令。《宋史.仁宗记》："康定元年(1040年)八月戊戌，禁以金箔饰佛像"。元、明、清时期，贴金主要用于建筑装饰。《天工开物》："凡色至于金，为人间华美贵重，故人工成箔而后施之"。看了上面的介绍大家应该应该知道木雕佛像的贴金的工艺了吧！
木雕佛像具有哪些艺术价值？
木雕佛像具有哪些艺术价值？
木雕佛像具有哪些艺术价值呢？木雕佛像不容易保存，所以市面历史悠久的呢比较少见。木雕佛像和铜像佛像一样都是属于教的艺术品。鉴定铜佛像时，本身需要注意的事项是比较多的，而在鉴定古代铜佛像时，需要注意的问题就更多了。 明窗净几，“上奉乌思藏鏒金佛，或倭漆龛，或花梨木龛以居之。”明代文人高濂曾如是描绘其书斋的布局，尽管他所提到的“乌思藏鏒金佛”的形状、大小，甚至材质已无可考，但古代文人喜在书斋供佛却可管中窥豹，可见一斑。 自从教传入以来，伴随着众多朝代的兴衰迭起，有的帝王尊教，大兴土木建造寺庙、石窟等，也有几位帝王憎恶教，几次灭佛。然后，教仍在广褒的土地上生根，开出美丽的教之花。而那些历尽沧桑的寺庙、石窟、石刻壁画，甚至是各种材质的佛造像都是古人为今人留下的艺术瑰宝。
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