泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。人们建塔的目的主要有以下几种：1.祈福塔。向来强调造立佛塔可获殊胜的功德福报，因此一般信众参与建塔多是以祈福为主要目的。2.报恩塔。为报佛恩而建造塔，故称报恩塔。3.塔，为安置舍利而建造的佛塔，内藏佛经或偈，故称为塔。
今存少数采用巨石建造的高大石塔，主要分布于福建沿海。泉州开元寺东
三门石雕牌坊厂家
泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。人们建塔的目的主要有以下几种：1.祈福塔。向来强调造立佛塔可获殊胜的功德福报，因此一般信众参与建塔多是以祈福为主要目的。2.报恩塔。为报佛恩而建造塔，故称报恩塔。3.塔，为安置舍利而建造的佛塔，内藏佛经或偈，故称为塔。
今存少数采用巨石建造的高大石塔，主要分布于福建沿海。泉州开元寺东西塔，相距约200米。西塔名仁寿，南宋绍定元年至嘉熙元年易为石塔，八面五级楼阁式，高44.06米。东塔名镇国，南宋嘉熙二年（1238）易为石塔，八面五级楼阁式，高48.24米。三清山风雷塔，宋建，在上饶三清山龙虎殿北的悬崖上，以悬崖上的巨石为基，塔底、塔身、塔顶三段分别用花岗石砌成，高2米，五面六级，塔顶为攒尖式。灵隐寺双石塔，在杭州灵隐寺大雄宝殿前，北宋建隆元年（960）建，相距42米，都为八面九级楼阁式，高约12米。
琉璃塔就是在砖表面贴琉璃的塔，从本质上讲，也是砖塔的一种。因为琉璃仅在塔的表面，内部仍用砖砌筑。在古代，琉璃是一种受到严格控制的建筑材料，只有获得特许才能使用，因此琉璃塔的数量非常少。现存的琉璃塔大多是敕建宝塔：有的通体用琉璃贴面包裹；有的仅在特定部位如转角、塔檐等处贴附；有的则用琉璃烧制出浮雕造像贴在塔面。琉璃色彩多样，表面覆盖着一层光亮致密的釉层，因而可以很好地抵晒、风吹、雨淋等风化作用，很好地保护建筑物。
其实牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有“楼”的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对“坊”、“楼”的概念不清，所以到两者成为一个互通的称谓了。
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