美人靠
江南水乡，到处小桥流水人家，很多临水的酒家茶肆饭馆都在溪河边设置美人靠，好让来往的客人歇歇脚，对生意也有推波助澜的作用。如今发达的旅游业让这种做法在江南地区的各个古城古镇里蔚然成风。
的传统园林，特别是私家园林，追求的既不是宏大，也不是奢华，而是优雅和精致，通过曲曲折折 、柳暗花明的变化来营造引人入胜的空间体验，在这样的
美人靠厂家
美人靠
江南水乡，到处小桥流水人家，很多临水的酒家茶肆饭馆都在溪河边设置美人靠，好让来往的客人歇歇脚，对生意也有推波助澜的作用。如今发达的旅游业让这种做法在江南地区的各个古城古镇里蔚然成风。
的传统园林，特别是私家园林，追求的既不是宏大，也不是奢华，而是优雅和精致，通过曲曲折折 、柳暗花明的变化来营造引人入胜的空间体验，在这样的设计理念之下，身姿曼妙的美人靠当然“广阔天地，大有可为”，因而成为园林建筑中的常客，回廊、亭榭中不可或缺的部分。
苏州园林的亭子或廊轩旁，常有一种可让人倚栏小憩的长靠椅，这种栏杆伸向外侧（通常伸向水面）的靠背，剖面为流线型，宛如弯弯的鹅项，古人称之为“鹅项靠”，还称作“美人靠”，据说是吴王为了讨好美女西施而制作的。
而苏州方言“鹅项靠”与“吴王靠”谐音，所以又称“吴王靠”。
这倒也有道理，因为在吴国的里设置这长靠椅，肯定是供吴王休息用的，此虽无以确证，但我们却相信，在它逐渐盛行的历程中，纠缠了诸多美丽的哀愁。
“美人靠”不知起名于何时，是否因旅游业的兴起，人们才地给取了个诱人的别号呢？暂且不管它怎样人为地渲染，但这被风雨浸蚀，陈旧古朴的雕花栏杆，真实地记录了很多凄美动人的故事。可以靠背可以坐的连椅木栏，外观上雕刻有各种生动的吉祥物，无疑是精致的艺术品，即便是当年守家的妇人面朝里坐在上面，外人只能看到她的背影。我们透过漫长岁月的云烟，仿佛依稀看见身姿绰约的女子依栏而坐，枯守日月；或斜靠围栏翘首盼等归人的身影，然而美人远逝，栏杆还在。
先前，徽州发达的商业和商业文化，无不是当地男儿敢于远离家门，四处漂泊打拼的结果。金玉满堂成功者多多；仅能维持温饱，或在外继续漂泊的也为数不少，客死他乡无人知，就如蜜蜂采蜜一样，因冻馁、病患、蛛网、鸟食而消失得无声无息。一旦得到口信传言男人死了，守活寡的女人便心灰意冷，心里头原本塞得满满当当的惦念和希望全部落空，她便很从容地穿好衣服，梳理好头发，收拾齐整后，枯坐木椅，把木椅围栏当成男人的怀抱，她就坐在这虚幻的怀抱里。不进滴水粒米，慢慢闭上眼睛，坐成了让世俗乐意看到，叫后人为之惋惜的贞节牌坊。村里给立的石牌坊，实为不幸人生的祭碑。
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