泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。人们建塔的目的主要有以下几种：1.祈福塔。向来强调造立佛塔可获殊胜的功德福报，因此一般信众参与建塔多是以祈福为主要目的。2.报恩塔。为报佛恩而建造塔，故称报恩塔。3.塔，为安置舍利而建造的佛塔，内藏佛经或偈，故称为塔。
金属材质的塔为数很少，体量也很小，大多是作为工艺品而存在的，常见
青石牌坊公司
泰国缅甸等地的覆钵形状却逐渐变高如的形状。而西藏等地的佛塔则与之相反，上方开扩，下端缩小，犹如球形。人们建塔的目的主要有以下几种：1.祈福塔。向来强调造立佛塔可获殊胜的功德福报，因此一般信众参与建塔多是以祈福为主要目的。2.报恩塔。为报佛恩而建造塔，故称报恩塔。3.塔，为安置舍利而建造的佛塔，内藏佛经或偈，故称为塔。
金属材质的塔为数很少，体量也很小，大多是作为工艺品而存在的，常见的制塔金属有：铁、铜、银、金等。金属塔大多整体铸造成型，由于工艺本身的限制，大型的金属塔非常少，有限的几座大塔也是用铸造部件组装而成的。因为金属材料的热膨胀系数普遍比木、砖、石等传统材质高，而且多存在锈蚀问题，所以金属材料不是砌筑高塔的优良材料。
牌坊，一种特有的门洞式建筑，《现代汉语词典》里的解释是“形状像牌楼的建筑物，旧时多用来表彰忠孝节义的人物”。千百年来，牌坊繁衍发展，不仅遍及华夏城乡，而且还远涉重洋，屹立于异国他乡的许多地方，被视为文化的一个典型标识。随着城市建设的繁荣，人们对坊门的建造开始讲究起来，改由两根高过门顶的高大华表柱中间连一至两根横梁及门扇组组合而成。后来，一些坊门由只剩下了华表柱和作为额枋的横梁，因其华表柱远远高出额枋，呈冲天状，后来便逐渐发展成冲天牌坊，成为牌坊的形制。
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