企业视频展播,请点击播放视频作者:天津市民族乐器厂二分厂
西藏传统乐器和乐种走上文艺舞台传统乐器、传统音乐,是经过数百年乃至数千年的历史总结而来的,继承和传承民族传统文化则是每一位艺术家义不容辞的社会责任。几十年来,区歌舞团民族乐队的演奏家们以传承民族传统乐器为己任,通过向老一辈艺术家学习,向民间艺人取经等方式,掌握了西藏传统民间乐器号、竖笛、六弦琴等乐器的演奏方法和技巧。同时
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视频作者:天津市民族乐器厂二分厂
西藏传统乐器和乐种走上文艺舞台
传统乐器、传统音乐,是经过数百年乃至数千年的历史总结而来的,继承和传承民族传统文化则是每一位艺术家义不容辞的社会责任。几十年来,区歌舞团民族乐队的演奏家们以传承民族传统乐器为己任,通过向老一辈艺术家学习,向民间艺人取经等方式,掌握了西藏传统民间乐器号、竖笛、六弦琴等乐器的演奏方法和技巧。同时,在长期的传播与传承过程中,艺术家们通过自己的创作和加工,让西藏更多的传统乐器和乐种走上了文艺舞台。

复弦定音法
这种复弦定音法,我们还可以在的其他少数民族乐器中见到。比如新疆维吾尔族的郎诺歌谣四Rewab(其弦制为主奏弦两弦一音g-g,演奏弦两弦一音d-d)、北疆的五弦Tanbur(主奏弦两弦一音G-G,伴奏弦三弦二音d-G-G)、六弦Rabab(主奏弦两弦一音f1-f1,伴奏弦四弦三音d2gc1c1),还有藏族的六弦扎木聂实际上亦为三组复弦,如此等等。
热巴鼓(那额)那额,汉族称藏族的击膜鸣乐器
热巴鼓(那额)
那额,又称热巴鼓。藏族的棰击膜鸣乐器。汉族称藏族手鼓。流行于西藏昌都、那曲、林芝、青海玉树、甘肃甘南、四川甘孜和云南迪庆等藏族地区。鼓框圆形,系用一块薄木板条煮后弯曲而成,两面蒙以山羊皮,用金属鼓钉固定皮膜。鼓面直径25厘米~30厘米,小者20厘米,鼓框厚5厘米~7厘米,皮面中心区及四周绘有色彩鲜艳的民族图案纹饰,有的还在鼓框上端系以一块红绸或彩色绒球为饰。鼓框下端连接一根用松木制成的圆柱形鼓柄,柄长20厘米~30厘米,鼓柄外涂棕红色漆。鼓棰用细藤条烘烤制成弯弓形,棰头包以布或皮革,棰柄木制,手握部位有雕饰(图)。那额多为自制自用,制作较为粗糙,装饰也较简单。

饶和钹是两种乐器,形状基本相近,都是两副中间隆起的铜片、相击
饶和钹
饶和钹是两种乐器,形状基本相近,都是两副中间隆起的铜片、相击发声。不同点在于钹的中间隆起部分大于饶,铜片稍厚与饶,声音宏大、响亮。而饶的声音脆响,音量小于钹。饶和钹都是西藏寺院中的主要乐器,与鼓、甲铃、铜钦、岗林等乐器配合使用。在寺院里,通常根据饶和钹声音分为正、副声、男女声等,钹在寺院中的使用更多。据藏文史载、饶和钹是道传入西藏的乐器,在长期乐队演奏实践中,钹的演奏得到了很大的发展,形成了很多特殊的演奏技法,在寺院乐队演奏中起首至重要的作用。

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