万贺工艺，承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制，各种室内外雕刻壁画，酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。
万贺为您分享：文化
寺庙是僧团修行的集中地，也是众多徒礼佛参禅、举行佛事活动的中心。为了体现的神圣庄严，保障佛众的精进修持和礼仪制度的遵循，寺庙内还有许多具备丰富文化内涵的家具、供器和仪仗品。这些器物都各有其特色和
佛台佛龛
万贺工艺，承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制，各种室内外雕刻壁画，酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。
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寺庙是僧团修行的集中地，也是众多徒礼佛参禅、举行佛事活动的中心。为了体现的神圣庄严，保障佛众的精进修持和礼仪制度的遵循，寺庙内还有许多具备丰富文化内涵的家具、供器和仪仗品。这些器物都各有其特色和用途，在世俗生活中是难以见到的。这样的例子很多，因为现代的住房，一般的老百姓都很难分别到底哪边是前面，哪边是后面。这里，把这些器物统称为法物。
幢、幡、盖 都市体现主要的标帜，烘托庄严法会的仪仗，供养诸佛菩萨的法物。主要以红、黄的色的绢布、绸缎制作，加以彩绘或丝绣图案。幢、幡、盖在佛寺中是长见之物。
幢，梵语叫驮缚若，它本是的仪仗品，将军的指挥旗。佛陀被称为法王，故把佛说法称 为建法幢。幢的形状为竖立的长方形，上面绘绣佛像等，两边和下边有若干条丝带，幢竿顶上有的安置如意宝珠。
幡，梵语叫波哆迦，它是旌旗类的总称。《撰集百缘经》第七说：“常悬宝幡，受天快乐。”幡的形状为竖立的长条形，上面绘有图案或写有咒文，两边和下面也有丝带。
万贺为您分享：佛台的基本摆设要求
【供油：】如果供奉了多位菩萨，有条件的话，蕞好每尊菩萨一盏油灯；如果没有条件，也可以整个佛台供奉一对油灯或者一盏油灯。
如果供奉了一位佛菩萨，可以供奉一盏佛灯，如果放两盏佛灯也是可以的。
蜡烛可以不供，如果供的话蕞好是两个成双的红色的，但不供也是可以的。
油灯和蜡烛可以在磕完头后就灭掉，或者在香燃尽之前熄灭。避免在没有供香的情况下只燃烧灯烛，容易有灵性过来。
可以用莲花灯或蜡烛灯的，但是前提是必须有个真佛灯和蜡烛，同时不能24小时长明的。一般情况下可以上香磕头时打开，要在香燃尽前把莲花灯与蜡烛灯关掉。
要在香燃尽之前，先灭蜡烛、再灭油灯、再关电灯。油灯和蜡烛只能盖灭，不能用嘴巴吹。
长期开着莲花灯或蜡烛灯容易招惹灵性来。
用素油供奉佛菩萨能使人耳聪目明，同时增添智慧。
一般供奉佛菩萨可以用橄榄油、菜籽油、玉米油、莲花油等植物油。
但是放在油灯中点的油，不可以用芝麻香油或花生油，有味道的油不清纯，味道太香了会把的味道遮住，所以不可以用来供菩萨；豆油太浓了，不容易点燃，所以也不太适合。
把一整瓶油（把商标包装拿去），供在佛菩萨面前也算是供油。
但是蕞好的方法是点油灯，把油添入油灯的油瓶里去，并且需要时常添加，如每天添一点油，这就如换新鲜的水果和水的道理一样。
以上方法供油都要注意，不能把供过佛菩萨的油用来做烧荤菜。供奉佛菩萨的水果和水我们可以吃。但是供油我们不会直接去喝的，而是要烹饪加工，可以用供过菩萨的油烧素菜。
在公共的地方供油，如在东方台观音堂可以把自备的油倒入油灯，剩下的油可以带回家并用作其他食用用途。
【香炉、烧香、烧大香的数量时间等。】家里的佛台，每天早晚要各上一次香，上香的时间蕞好相对固定，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。中间其他时候念经念小房子时可以上香也可以不上香，如果有条件的话一直续香也是可以的。
如果供奉了多尊菩萨，有条件的话，蕞好每尊菩萨一个香炉，可以每个香炉平时一支，初一十五佛菩萨圣诞等大日子每个香炉各上三支香；如果没有条件，也可以整个佛台共用一个香炉，但是早晚蕞好要上三支香。
初一十五佛菩萨圣诞等大日子可以烧大香，就是在佛坛前点好佛灯，上好香，然后用佛灯的火燃烧木（木在佛具店都可以请到），然后用手甩灭火焰（不能用嘴吹），这时候出来的烟就是大香，是菩萨的香味，可以反复这样点燃然后甩灭，一共做三次，这就是烧大香。烧完大香之后再磕头，祈求，念经。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。用完的木可以平放在香炉的边上，未用完的部分下次可以继续使用。
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