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天津墓园祭拜流程

　　拜墓时的注意事项

　　因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。

　　带子女一起拜墓，主子孙冒隆。

　　拜墓时刻，以午前，下午三点以后，就要加以避免。

　　顺道来参拜，这是不好的。

　　灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。

　　墓地的杂草要清除干净（从周围向清除）。

　　清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或习惯来加以膜拜。

　　经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。

天津公墓告诉您这样的表达对于逝去人们的哀思方式

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　　在几千年的历史文化当中，从*初的原始人来说，就有着对于逝去的人们表示哀思的方式。其中就有大家都知道的埃及的木乃伊。*初的古人觉得的腐烂很可惜。每个不同的民族不同的对于逝去的人们表达哀思的方式是不同的。天津公墓告诉您这样的表达对于逝去人们的哀思方式：

　　1、鸣笛哀思。我们知道在汶川以及今年的雅安中，致哀的方式就是闭目致哀。行驶在路上的人们，则是停下来鸣笛，包括在港口一些大型的船舶。鸣笛三分钟以示哀思。

　　2、献花圈。在我们农村老家就是这样一个习俗。在花圈的两侧，都会写上献花圈人的名字以及对于逝去人的哀思。

　　3、降半旗。这种方式是对一些的重量级的人物以及对于社会有重要贡献的人。

要因地制宜地根据公墓的性质进行布局，原有地形平坦可取规则式；原有地形起伏不平可取自然式；的公墓以自然式为宜；小面积的公墓以规则式较为经济。远景设计院指出划定的墓区内原有较多树木的碑墓排列可取自然式；树木较少的可取规则式，但尽量保留原有树木。

　　还必须看到，南京国民时期，一直拒绝进行土地，土地多为地主占有，这就为在公墓外私有营葬提供了重要的物质基础。这些事实说明南京国民时期的格局和日本发动的侵华等，严重阻碍了民国时期丧葬近代化的进程。