“和田玉”即新疆白玉“和田玉”即新疆白玉。又称“昆山玉”、“和阗玉”。后晋天福三年《公元９３８年》，张匡邺出使于阗国时曾在《行程记》正确记述“玉河，在于阗城外。其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界牛头山，乃疏为三河：一曰白玉河、在城东三十里；二曰绿玉河，在城西二十里。三曰鸟玉河，在绿玉河西七里……故其国中器用服饰，往往用玉。今所有多自彼来耳。八、猴、寿桃：雕寿桃、小猴。九、
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“和田玉”即新疆白玉
“和田玉”即新疆白玉。又称“昆山玉”、“和阗玉”。后晋天福三年《公元９３８年》，张匡邺出使于阗国时曾在《行程记》正确记述“玉河，在于阗城外。其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界牛头山，乃疏为三河：一曰白玉河、在城东三十里；二曰绿玉河，在城西二十里。三曰鸟玉河，在绿玉河西七里……故其国中器用服饰，往往用玉。今所有多自彼来耳。
八、猴、寿桃：雕寿桃、小猴。九、葫芦、玉米、石榴、葡萄：因为它们内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”，“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。十、松、竹、梅：“节节高”雕翠竹；“岁寒三友”雕松、竹、梅。雕有竹节还寓意步步高升，学业有成。十一、蝉：大多儿童佩带的多，寓意“聪明”。十二、白菜：说到玉就应该首先想到玉器雕刻中多见的白菜，他寓意为“百财”，多多发财的意思。十三、貔貅、金蟾：这是现今热门的题材了，
再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲，中段近180多公里没有玉石，是因为水流太急，玉料存留不下来，都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗？为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石？而这180公里的地段，为什么不论大小一块玉石也捡不到呢？河床里到处都是卵状石头，没有一块玉石，石头没被水冲走留了下来，唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了，所以，“因为水流太急，玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。
随着艺术品收藏市场的不断升温，和田玉在众多的收藏品中渐成一枝独秀，受到广大和田玉爱好者的青睐，无论是原料（籽玉），还是各种雕件，都成为人们争相夺取得宠儿，因此市场上出现了鱼目混珠的仿品、伪品，更有一些行骗者、信口雌黄编造故事，使和田玉爱好者、收藏者步入误区深受其害，使和田玉收藏、鉴赏事业的正常发展受到一定的影响，以下四种情况应当引起广大爱好者的的关注。
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