拉萨曼陀林采购信息推荐「民族乐器」

是什么，让它能独揽藏族风情？

腹腔里的琴背与皮膜之间置有一个松木音柱，琴背表面刻有七条竖向凸条花纹或在同一位置粘以细木条，既外表美观，演奏时又避免琴身滑动。琴头先向后、再朝前弯曲、呈半圆形，顶端一般无饰。也有的扎木聂琴头刻以雕饰，民间称其为“琴”。弦槽通透，弦轴六个分列两侧(左右各三)，弦槽之下设山口。琴杆细长而中空，正面向下将杆身挖出空槽，杆壁厚度以1.5厘米为宜，其上再粘以红木指板，表面不设品位。置木制桥空马，张六条羊肠弦或丝弦。

扎年，在藏语中的意思是“悦耳动听之声”。

扎年琴是一种历史悠久的藏族弹拨乐器，五世时期由第巴. 桑结嘉措编著的《眼耳意之喜筵》中，就详细介绍了扎年琴的历史和种类、 琴弦的结构分指法和各种弹奏技法，并附有大量的日卡尔鲁（宫庭乐）曲谱和扎年琴弹奏的文学乐谱。

在壁画反映的1300 多年以前藏王松赞干布十善法册的宏伟庆祝场面中，可看到三把扎年琴弹奏的情形。

据《拉达克王统记》记载，“在很早时出现了星辰，而后出现了红光，此后太子格曲时期，出现了四音现象及扎年。”

扎木聂琴声音色极具藏族特色风情，自由豪迈，热情奔放。它还有一个美丽的神话，远古时期西藏是一片大海，有从海水里走出一个美丽的仙女，她一边弹着扎木聂一边唱歌，后来人们知道她是天神和大海的女儿，由于她的歌唱的十分动听歌词也极美且富于文学性，人们都非常喜欢她称之为妙音天女。从那儿之后扎木聂这种乐器就开始在藏族人民中流传了。

甲铃甲铃,各种活动场合的一种乐器

甲铃

甲铃，各种活动场合的一种乐器。其形状与内地唢呐基本一致，因吹奏方法不同，与唢呐有明显区别。音色柔和动听。当法号与甲铃两个声部 合奏时，体现出西藏旋律独有的横向比较特点，没有纵向的音程关系。甲铃管身为木质，木管上端装一细铜管，铜管上套一哨子，下端承接铜制喇叭口，有些寺庙特 意用银制喇叭口，上面用金子装饰各种图纹，锥形木管上开八个按孔(后一)。甲铃音色明亮、优美，成为各种活动场合的一种乐器。