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西藏自治区艺术学校教师平措顿珠先生制作的改良扎木聂,琴身全长115厘米,六弦,六音,弦粗,依次渐细,至第四弦为尼龙弦,第五弦为尼龙缠钢丝弦,第六弦细,为钢丝弦。六弦分别按四度定弦为;B,e,a,d1,g1,c2.平措顿珠先生还借鉴了三弦,琵琶等弹弦乐器的演奏方法,在扎木聂采用了换把演奏,一般可换三个把位,音域B一c3,达
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视频作者:天津市民族乐器厂二分厂
西藏自治区艺术学校教师平措顿珠先生制作的改良扎木聂,琴身全长115厘米,六弦,六音,弦粗,依次渐细,至第四弦为尼龙弦,第五弦为尼龙缠钢丝弦,第六弦细,为钢丝弦。六弦分别按四度定弦为;B,e,a,d1,g1,c2.平措顿珠先生还借鉴了三弦,琵琶等弹弦乐器的演奏方法,在扎木聂采用了换把演奏,一般可换三个把位,音域B一c3,达三个八度,并能转调演奏。
扎木聂,可用于独奏,合奏或伴奏,适合民族乐队使用。
如何从传统中汲取营养,如何回归民间、找回自我
如何从传统中汲取营养,如何回归民间、找回自我,如何挖掘那些流传和存活于民间的曲目和表演形式,并在实践中加以继承与应用,已成为该团成员目前为关注的一个问题。同时,他们希望能够得到区党委、更多的支持和帮助,有足够的资金对西藏传统乐器进行良性改革,让画在纸上、构思于脑海里的改良方案变为一次次现实中的实验、改装和制造,从而让传统乐器发出更多悦耳之声。
藏传法器是指僧侣们举行佛事活动和仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。

海南藏族扎木聂弹唱独具风格
海南藏族扎木聂弹唱独具风格,既保留海南地区藏族民间音乐的元素,也吸引了当地说唱、舞蹈音乐的旋律,其特点是两个乐名和引子,基调属本引乐段,来回反复,有唱有白,节奏整齐,活泼流畅。可由一人或两人弹唱,也有多人合唱,配合简单的动作。扎木聂弹唱的音域一般在十一度之间,以商、徴及宫调式为主,属五声音阶,也有个别六声音阶的曲子,唱词为多段体叙事诗,有固定的曲调。
藏区常见的民族乐器有哪些
藏族民族乐器种类繁多,虽然没有如歌舞一般深入人心,但是无论在农区还是牧区,总能听见各种吹拉弹唱。不同的乐器,有着不同的音色和演奏技巧,合奏优美动听。今天我们来看看那些藏区常见的民族乐器。
一、弹弦乐器
扎木聂
即六弦琴,据传有七百年历史,是民间歌舞堆谐、囊玛的主要伴奏乐器。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载,扎 木聂于唐代从内地传入。藏语“扎木”是声音,“聂”为悦耳好听之意,“扎木聂”意为声音悦耳的琴。曾译称扎年、木聂、占木聂、扎木年。根据藏文古代文献《西藏王统纪》记载,松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器,可判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的,距今已有1000多年的历史。

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