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说起古建筑是一个完整的建筑体系，从旅游审美的角度分析，古建筑的旅游吸引力要素可分为表象吸引要素和深层吸引要素两个大的部分，从审美感官的角度分析，古建筑的审美首先表现在对游览者感官的吸引，即对视觉、听觉、嗅觉和触觉的吸引。从吸引要素上分析主要包括了各类建筑单体的分布格局、建筑形制、体量、构件、色彩、
古建施工案例
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说起古建筑是一个完整的建筑体系，从旅游审美的角度分析，古建筑的旅游吸引力要素可分为表象吸引要素和深层吸引要素两个大的部分，从审美感官的角度分析，古建筑的审美首先表现在对游览者感官的吸引，即对视觉、听觉、嗅觉和触觉的吸引。从吸引要素上分析主要包括了各类建筑单体的分布格局、建筑形制、体量、构件、色彩、典型装饰物、小品的构成等。
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古建施工队说园林建筑，它可以较大限度地利用自然地形及环境的有利条件，任何建筑设计时都应考虑环境，而园林建筑更甚，建筑在环境中的比重及分量应按环境构图要求权衡确定，环境是建筑创作的出发点，我国古典园林一般以自然山水作为景观构图的主题，建筑只为观赏风景和点缀风景而设置，园林建筑是人工因素，它与自然因素之间似有对立的一面。
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这些传统的文化内在被人们传承了下来，经由几千年的成长，到此刻它不竭进行改良，既担任了传统的内容，同时也插手了现代的元素，所以使得它的可鉴赏价值更高，而且我们的古建施工队在对村口牌坊进行建筑的时候，还增加了更多的内容，好比可以对村庄的一些村庄的特色，或者村子的文化特产进行介绍等等，这就使得村口牌坊在农村扶植傍边阐扬着越来越重要的浸染。
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建筑的本质，可以说是用的“住”的建筑语言，表述营造者的艺术精神和文化哲学观念，以及他们对人生观、宇宙观的把握和理解。应该说，我国建筑文化对于建筑的哲学定义更明确更深刻地揭示了这一点。建筑是智慧和文明的结晶，也是一个民族文化和思想的外现，我国文化深受入世的儒家文化和出世的道家文化两方面的交互影响。
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