千祥镇鼎匠电子商务为您介绍摆放佛龛的位置 首先要安静，供奉的数目不可太多，一尊或三尊。
佛龛摆放位置背后要有靠，不能空虚并且靠墙的隔壁不能为厕所或厨房 。
在客厅里摆放佛龛，由厅向外摆放对着大门，并要与门保持一定的距离。
佛龛摆放不能放在有横梁的位置，设置的佛龛高度不能太低。
佛龛摆放在书房中时，可面东背西，不要压住书房的文昌位了。
佛龛摆放
实木佛龛厂家
千祥镇鼎匠电子商务为您介绍摆放佛龛的位置 首先要安静，供奉的数目不可太多，一尊或三尊。
佛龛摆放位置背后要有靠，不能空虚并且靠墙的隔壁不能为厕所或厨房 。
在客厅里摆放佛龛，由厅向外摆放对着大门，并要与门保持一定的距离。
佛龛摆放不能放在有横梁的位置，设置的佛龛高度不能太低。
佛龛摆放在书房中时，可面东背西，不要压住书房的文昌位了。
佛龛摆放不要在房屋正中的位置，不要放在家中的正南方正西方。
佛龛摆放好后一般不要随便改动位置，需要选择好的日子来重新摆放。
千祥镇鼎匠电子商务为您介绍
现在的佛龛越发精美，越发简约，木质本身很好的装饰了神明，更符合情境。过去多余的装饰往往使人感到透不过气来，有时忽视使用功能，不免有争奇斗富之嫌。
还有就是一般佛龛摆放都需要对应上述中的大门口，如果有条件限制可以摆放的稍偏一些。对应大门口不是在大门口旁边，而是大门口对应的墙面。因为佛龛需要靠墙摆放，据说这是家庭中，在没有特定的佛堂的时候适合的摆放位置。
1、正中的厅堂：《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。”《东周列国志》百回：“安国君谓华阳夫人曰：‘吾儿至矣！’夫人并坐中堂以待之。” 冰心 《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”
2、指厅堂之中：《文选·张衡<西京赋>》：“促中堂之陿坐，羽觞行而无筭。”薛综注：“中堂，也。”
3、正室：《旧唐书·马璘传》：“璘之第，经始中堂，费钱二十万贯，他室降等无几。”
4、庭院： 三国 魏曹丕《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。” 明何景明《寄孙世其》诗：“系马中堂树，听莺上苑花。”
5、犹明堂：《晋书·礼志上》：“穆帝、孝武并权以中堂为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，谒 初宁陵还於中堂即皇帝位。”
6、指母亲： 唐李贺《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注：“‘中堂笑’指在母前欢笑。”
7、唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂：明、清大学士亦沿用此称。 清王士禛《池北偶谈·谈故一·中堂》：“明洪武十五年设内阁大学士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士，左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老座於上，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十馀年，薨逝之后，赐了祭葬，諡为文恪。”《现形记》第三七回：“不过看徐中堂面上，所以才委他这个差使。”
8、 挂在厅堂正中的大幅字画：《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。”张天翼《清明时节》：“易良发忍不住要笑，就假装着咳嗽，转过面去看挂在上面的中堂－－三星图。”
在我国的历史长河中，我们所发现的有关众多，其中所研究的佛龛也数量众多，自1995年开始，就不断地有各种形态各异的佛龛被发现，比如，木雕佛龛和金漆坐佛，这些佛龛带来了深远的考古价值。
佛龛的样式
在1995年发现的佛龛中，顶部为形状，身上被花藤所缠绕，头部装饰为一顶双层沿盔式帽，与传统的佛帽相似又略有不同，佛龛的两侧还各有一龙凤造型，龙凤交相呼应，神态十分的逼真。同时下面还有一麒麟盘踞，仰天长啸，与顶部的龙交相呼应，可以说是佛龛造型中的精致代表。
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