药墨临床应用
相关的古籍记载总述
墨作为传统中药材,古籍中有大量相关记载。《本草纲目》中载“墨,亦名乌金、陈玄、玄香、乌玉块,气味辛温无毒,止血,肤,合金疮,治产后血运,崩中卒下血,醋磨服之。又止血痢,及小儿客忤,捣筛温水服之。又眯目物芒人目,点摩瞪子上。利小便,通月经,治痛肿。”。《开宝本草》也载:“墨气味辛温无毒,主止血、肤、合金疮,治产后血晕、崩中
松烟药墨价格
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相关的古籍记载总述
墨作为传统中药材,古籍中有大量相关记载。《本草纲目》中载“墨,亦名乌金、陈玄、玄香、乌玉块,气味辛温无毒,止血,肤,合金疮,治产后血运,崩中卒下血,醋磨服之。又止血痢,及小儿客忤,捣筛温水服之。又眯目物芒人目,点摩瞪子上。利小便,通月经,治痛肿。”。《开宝本草》也载:“墨气味辛温无毒,主止血、肤、合金疮,治产后血晕、崩中、卒下血。”《本草逢原》叙述了墨在止血时的配伍应用和禁忌:“墨,止吐衄血逆上行,或生藕汁、或莱菔汁、或鲜地黄自然汁磨服即止。但勿用干地黄和水捣磨;柏叶汁、甘蕉汁亦咸非所宜,往往止截后有瘀积之患。《本草衍义》强调用松烟。《医林纂要》则曰:“古用松烟,性近温;今用桐油,性近寒。然气、味轻虚,俱不失为平。珍之者加入珠、金、冰、麝,陈久为良。”主要区分了松烟墨与桐油墨的偏温、偏寒的属性,以便于根据疾病的寒温性质分而用之。被苏东坡誉为“墨仙”的潘谷用民间配方“百草灰”制成“百草霜”墨,伤口出血、等症,广受百姓欢迎。
到南唐墨工李廷珪时,其制墨法更加详细具体:“麻油(十三斤,今用桐油),以(一两半)、黄连(二两半)、杏仁(二两),槌碎同煎油,变色滤过,再以生油(七斤)和之,入盏烧烟,扫下。每烟(四两半)用黄莲(半两)、(四两)各槌碎,水(二盏)同煎五七沸,色变,熟绢滤去滓,别用沉香(一钱半),前药汁(四两半)再煎,滤次用片脑(五分)、(一钱)、(一钱半),又以药汁(半合)研滤,将余入黄明胶(一两二分)同熬,不住搅,令化醒,又内沉香、脑、麝,水搅匀,乘热倾烟内,就无风处和匀杵透……干则复蒸,以滑石为末,洒墨上……”李廷珪是制墨受推崇的人。
至清代,清宫内务府造办处设有专门的制墨作坊,出现了以“龙香剂”配方为主的“乾隆御墨”系列宫廷墨品,然而在这些墨品上,并不特别标明“龙香”字样。至于某些诸如“白潢恭制款天府龙香墨”与“乾隆款查暎山龙香剂墨”等贡墨,很显然是清代名臣显贵将“龙香”墨的典故,作为对君主歌功颂德的手段。而民间以曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文等为代表的徽州墨商,常以“龙香剂”作为卖点以示其制墨技术遵循古制,招徕顾客,如“汪节庵造款古龙香剂墨”。不过就总体而言,具有“龙香”名的墨品却在清代徽墨中所处的地位与前代大相径庭。其原因无非“龙香剂”已经成为制墨业界基本的配方之一,毋庸赘论。不过,以“龙香”为主要配料的清代徽墨,终形成了以药入墨的文化现象。
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