古代普通的民间建筑也离不开风水的点缀作用。古代村落大多位于山林之间的开阔地带，而大多数的古代村落都应该有一片独1特的“后山”。在后山之上，我们常常会发现山巅之处会后是亭、塔的设计——这正是风水学中暗合的“文笔峰”格局,寓意当地的文运昌盛。因为大多数山川在顶点之处的地势会稍显平坦，这也是美中不足的地方，选择修建亭、塔，正好弥补了这点小小的缺憾；另外，凡是有“文笔峰”的村子，村前正
寺院维修
古代普通的民间建筑也离不开风水的点缀作用。古代村落大多位于山林之间的开阔地带，而大多数的古代村落都应该有一片独1特的“后山”。在后山之上，我们常常会发现山巅之处会后是亭、塔的设计——这正是风水学中暗合的“文笔峰”格局,寓意当地的文运昌盛。因为大多数山川在顶点之处的地势会稍显平坦，这也是美中不足的地方，选择修建亭、塔，正好弥补了这点小小的缺憾；另外，凡是有“文笔峰”的村子，村前正面对着“文笔峰的空地必然要修建一处人工池，也被称为“砚池”，这也是风水美学在古代建筑中点睛之笔的精髓之处。常见的民居也大都遵循风水，例如古代家宅中，堂屋居中以及偏屋和阁楼亭台的位置设置选择都遵循一定的守则，这样的设计既暗合风水，也符合人类建筑1美学的欣赏特点。
古代楼阁建筑的结构特点还是非常多的，由于用途以及其他的因素，楼阁也就有了不同构造。在用料上，除了之前的木石结构，打造方法也就更多了些，比如琉璃这些材料的使用，就让楼阁建筑的艺术性大大提升。对于皇室专1用的楼阁来说，就需要考虑到皇1族的威严，因此楼阁外部的装饰，还会刻意来体现皇室的威严。此外，楼阁在打造的过程中，除了高台外，会增加一些辅助建筑，比如像一些藏书阁，还有一些祭祀用的楼阁，旁边都会增设其他的厢房，庙宇，本身楼阁就不是独立的建筑，往往都是伴随着一个建筑群出现的。
龙
神龙在汉高祖自称为龙子以前,早就是民族的图腾象征了,所以在宫殿建筑上，龙尽管成为帝王的象征而规定不可在他处使用,但在民间，龙却成为神圣和喜庆的象征而被广泛地使用在寺庙、祠堂等建筑上。在各地房屋屋顶的砖雕屋脊上,在石牌楼的梁枋上,在砖门头、门脸的砖雕装饰里,都能见到神龙的身影。既有龙1头龙身龙爪俱全的龙,也有龙1头卷草身和龙1头回纹身的草龙和拐子龙。
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