题材:凤戏牡丹、四君子、富贵牡丹、五蝠捧寿、卍字不到头、荷花、竹子、岁寒三友、等。风格朴实、稳重。图案构成严紧饱满。雕是传统建筑的组成部分，既反映了一种官式建筑文化，也反映了一种传统文化。人的宇宙观是天人合一，建筑上的雕刻图案反映了人们积极向上追求强盛的精神，北京砖雕相比苏雕、徽雕等南派砖雕，艺术表现力大气，有皇家气派，以龙凤、瑞兽、吉祥花卉图案、为主，人物比较少见。
隋
影壁墙砖雕
题材:凤戏牡丹、四君子、富贵牡丹、五蝠捧寿、卍字不到头、荷花、竹子、岁寒三友、等。风格朴实、稳重。图案构成严紧饱满。雕是传统建筑的组成部分，既反映了一种官式建筑文化，也反映了一种传统文化。人的宇宙观是天人合一，建筑上的雕刻图案反映了人们积极向上追求强盛的精神，北京砖雕相比苏雕、徽雕等南派砖雕，艺术表现力大气，有皇家气派，以龙凤、瑞兽、吉祥花卉图案、为主，人物比较少见。
隋唐宋元以来，从境内诸多寺庙砖瓦中，均可看到雕刻痕迹。特别在明后期至清前期的两百余年中，随着晋商的崛起，境内各村各社建造坛庙寺观蔚然成风"一颗印"式的"四合院"到处林立，一条条用砖瓦建筑的大街再肆出现。脊领、影壁、花墙门楼等砖雕工艺品的市场需求量确实很大。这就客观地促进了清徐砖雕技艺的发展。细考清徐砖雕的特点:一是土质特好，;二是花样繁多，套路颇大;三是画工精细，刀工别致;四是谱系名确，传承有序。民国十七年后，境内庙宇不断拆除，砖雕市场日见疲软，各地砖雕业主纷纷封窑，但清徐窑王堡砖雕仍然坚持烧造。二十一世纪以来因受土地政策限制，于2002年秋封窑。
而这些题材，吸收了徽调、版画传统体材内容，有些砖雕在构思、构图以至在传统技法上，均能在上属徽字姐妹艺术中找到痕迹和共同语言。徽州砖雕额枋、方框、元宝等雕有人物故事的，有情节，人物亦有个性。如三国志《关云长疸读春秋》、水浒《武松打虎》、红楼梦《大观园惜春作画》，西游记《比丘国救婴儿》。戏剧题材，《郭子仪拜寿》、《刘备招亲》、《古城会》、神话传说《和合二仙》、《八仙过海》、《蟠挑宴会》、民间故事与民俗方面《彩衣娱亲》、《牛角挂书》、《百恶堂》、《百子图》、《太白醉酒》、《五谷丰登》，还有耕读渔樵，寿福寿、麒麟等。
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