铜如来佛像无量寿经卷上列举锭光佛等过去五十三佛，贤劫经卷六举出现在贤劫千佛，三千佛名经列举过去庄严劫千佛、现在贤劫千佛、未来星宿劫千佛，五千五百佛名经举出五千五百佛之名。贤劫经卷八谓，于贤劫千佛出现之后有大名称劫，大型如来佛雕塑制作，其时有千佛出现；大名称劫之后有喻星宿劫，其时有八万佛出现；喻星宿劫之后有重清净劫，其时有八万四千佛出现。
菩提树下悟道悟道
悉达多太子独自
铜如来佛像
铜如来佛像
无量寿经卷上列举锭光佛等过去五十三佛，贤劫经卷六举出现在贤劫千佛，三千佛名经列举过去庄严劫千佛、现在贤劫千佛、未来星宿劫千佛，五千五百佛名经举出五千五百佛之名。贤劫经卷八谓，于贤劫千佛出现之后有大名称劫，大型如来佛雕塑制作，其时有千佛出现；大名称劫之后有喻星宿劫，其时有八万佛出现；喻星宿劫之后有重清净劫，其时有八万四千佛出现。
菩提树下悟道悟道
悉达多太子独自一人，走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，拾了一些草叶铺了一个座位，面向东方，盘腿静坐。当时发下誓愿：我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，起此座！”终于，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。
佛陀“初转”佛陀成道后，开始了四十年不间断的弘扬佛法，教化众生的活动初转。他说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度随侍过他的五个侍者阿若乔陈
如等人。佛陀在鹿野苑的次说法，在称为“初转”。
如者真如也，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故，谓之如来。是应身如来也。又如诸佛而来，故名如来。此释通于二身。成实论一曰:"如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。"转论曰:"如实而来，故名如来。(中略)涅盘名如，知解名来，正觉涅盘故名如来。"智度论二十四曰:"如实道来，故名为如来。"胜鬘宝窟上末曰:"如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问:体如而来，故名如来。此是应身，何有来义真如。云何有来答:如本隐今显，亦得称来。"大日经疏一曰:"如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。
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