秦代以后,鼎的王权象征意义逐渐失去在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、的重宝。统治者往往以之力，来铸造大鼎。秦代以后，鼎的王权象征意义逐渐失去。以后，伴随着在的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的容器。 从夏始进入社会，而
铜鼎铸造厂
秦代以后,鼎的王权象征意义逐渐失去
在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、的重宝。统治者往往以之力，来铸造大鼎。
秦代以后，鼎的王权象征意义逐渐失去。以后，伴随着在的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的容器。 从夏始进入社会，而象征政治权势和军权、神权的青铜制造业，完全为所垄断，这些青铜器的制造均是以的意志、需要和审美意愿为依归。青铜器历经20多个世纪的发展衍变，可以分为以下几个时期：
初期：夏代——由于铜的冶炼工艺尚不成熟，且材料难得造成现今所出土的夏代青铜器种类稀疏，至今为止出土的夏代青铜器是“乳钉纹爵”。
盛行期：商代（商代迁都殷（今河南安阳）以后至西周前期，约为商王武丁到西周穆王时期）——此时的青铜器体形厚重，造型规整，纹饰华丽，体现出一种狞厉之美。例如：司母戊方鼎、兽面纹方鼎、乳钉纹方鼎、克鼎、子龙鼎等。
成熟期：西周（西周后期至春秋前期）——春秋时期古人发明了“失蜡法”“分铸法”“错金银”技术，使得春秋时期的青铜器造型更加别致、繁复。代表作有；莲鹤方壶
春秋中期至战国时期——青铜器中的鼎，原是上古时候极为普遍的烹饪器，其后实用意义逐渐减弱，成为权势的象征物。 鼎是我国青铜文化时期的代表。鼎在古代被视为立国重器，是和的象征。直到现在，人仍然有一种鼎崇拜的意识，鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、
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鼎力相助等等。
历有“”的典故，语出《左传宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族者来到洛阳，在周天子境内检阅。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝中原，天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。后来就把图谋篡夺王位叫做“”。易县盛艺铜艺雕塑有限公司是一家集设计、锻造、研发生产、加工、销售、安装及售后保修于一体的服务周到的铜雕塑生产厂家。我们的产品包括：锻铜浮雕、锻铜圆雕、铜匾对联、铜腐蚀阴刻、寺庙铜雕、铜装饰、铜字、校园校徽铜雕、标识标牌、大型铜浮雕、城市雕塑、校园雕塑、不锈钢雕塑、铜鼎等。
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