随葬品，顾名思义就是跟随逝者进入墓穴的物品，大家在历史书或者是在很多盗墓剧里见到多。在古代随葬品就是身份的象征。那么古人为什么要放随葬品 呢？今天武汉殡仪服务就带大家去了解一下吧！
随葬品在传统葬礼中标志墓主的身份、地位。即与死者生前身份、地位相应。 随葬品的出现与人们的社会意识、zong教信仰相关，“孝”及ling魂不死的观念深入人心，使人们普遍存有厚待死者、
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随葬品，顾名思义就是跟随逝者进入墓穴的物品，大家在历史书或者是在很多盗墓剧里见到多。在古代随葬品就是身份的象征。那么古人为什么要放随葬品 呢？今天武汉殡仪服务就带大家去了解一下吧！
随葬品在传统葬礼中标志墓主的身份、地位。即与死者生前身份、地位相应。 随葬品的出现与人们的社会意识、zong教信仰相关，“孝”及ling魂不死的观念深入人心，使人们普遍存有厚待死者、希望故人在另一个世界生活幸福的意识，随葬品便是这意识的产物。
古代墓葬中的随葬物品，多为生活实用物或专为死者而制的冥器。随着社会经济的发展，生活条件的改善及政1府对丧葬的改制要求，墓穴中随葬品也随之发生改变，这些随葬品并非生前使用、甚至没有实用性，纯粹为随葬而制作的物品，这就是现代人们提到的“礼仪用品”，它同样是人们财富、身份、地位的象征，也是人们对故人的一种思想寄托。
殡葬知识：关于寿衣的穿戴
寿衣，是为已逝之人定制的衣服，为逝者穿上寿衣是一种殡葬文化习俗。但是对于穿寿衣的一些殡葬知识，估计新一代的年轻人都不太知道。下面就跟着武汉殡仪服务公司一起去了解一下吧！
在北方习俗当中，寿衣材料不用缎子，因其有断子又绝孙的谐音，寿衣须以带子代替纽扣，表示后继有人。 寿衣数目要为单数，在阳间，人们认为好事成双，而在阴世，单数为吉利，所以有了现在常说的五领三腰。
寿衣的衣袖要长，要遮住逝者的手，不能露在外面。一般北方不将短裤、背心作为寿衣，意在不能使yi体遭受风吹日晒雨淋。 寿鞋为棉鞋，脚底有莲花，代表脚蹬莲台，去往极乐净土。 铺金盖银：寿衣套装中的被褥，一般铺在身下的是金黄色，盖在身上的为银白色，意在老人铺金盖银，后辈红红火火。 儿女要为父母提前准备寿衣，在老人六十岁时，由女儿做好寿衣，每当过寿穿一穿，寓意吉祥、长寿。
人死后都会选择埋葬方式，不同的地区有不同的葬礼。土葬是历史流传久，也是使用广泛的一种埋葬方式。什么土葬呢下面武汉陵园服务公司和你一起了解什么是土葬已经土葬的文化历史！
土葬不光是古代使用广泛的丧葬方式，它流行于世界各地。从古至今对死后的人说“入土为安”，只有成功的下葬以后，才代表死者安心的离去。土葬一般是把人的遗1体先装在棺1材里，然后再把棺1材埋于土中，有的地方只立坟头石，并无文字。坟前或有祭奠台供后人祭奠。
土葬起源很早，在原始社会就有这个风俗。土葬历史到商代是为厚葬高分期，进入阶1级社会后，有了明显的尊卑贵贱的等级差别。不仅殉葬品奢1侈，并迫使大量奴隶殉葬。西周时，墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省，都按礼制作了规定。到了战国中晚期，又产生了国君为中心的陵墓制度，一个国君或者帝王会在他生前的时候把自己的陵墓建造好。秦始皇陵于即位后即开始营建，规模巨大。
土葬流传至秦汉时期，统治者以“身体发肤，受之了父母，不敢毁伤”为由，禁民火葬，土葬遂成为汉民族的通用葬式，并且世代沿用。在我国不同的民族和不同的历史时期丧葬方式有明显的差别，有些民族把土葬视为坏的葬礼方式，对患有麻1风、天花等传1染病1人或强1盗及受刑而死的囚犯用土葬，认为可以根绝瘟1疫流行和惩治罪恶，打入地狱，不得转生。
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