黄铜2米铜狮子以前建造的庙宇，一般将雄狮摆放在左边，雌狮摆放在右边，这主要是受到传统观念"左边为大位，右为小"和"男尊女卑"的影响，所以有"男左女右"之说。但新建的庙宇，则渐渐不受传统庙宇建筑观念影响，如果你看到的狮子不是在正门两侧，比如座落在广场前，则纯是装饰取象征意义而已。狮子全体为纯黄铜精铸而成。为镇宅化煞、旺权助运之宝器。铜狮子的主要作用为化煞挡灾，一般将之放在桌子上、窗户
黄铜2米铜狮子
黄铜2米铜狮子
以前建造的庙宇，一般将雄狮摆放在左边，雌狮摆放在右边，这主要是受到传统观念"左边为大位，右为小"和"男尊女卑"的影响，所以有"男左女右"之说。但新建的庙宇，则渐渐不受传统庙宇建筑观念影响，如果你看到的狮子不是在正门两侧，比如座落在广场前，则纯是装饰取象征意义而已。狮子全体为纯黄铜精铸而成。为镇宅化煞、旺权助运之宝器。铜狮子的主要作用为化煞挡灾，一般将之放在桌子上、窗户台、书架或者迎着门的矮柜上。铜为金，可以克制木的刑克，遇窗户对面可见大树者，宜以一对铜狮子化解。在室内之祸害、绝命位置，可放置此铜狮子，以减轻其对宅主运势的破坏力,保佑全家平安。一雄一雌放在门口， 是家族兴旺的标志。 "双狮护门"谐音"双狮富门"。在民间有这样的说法："摸摸狮子头，万事不发愁"。
黄铜2米铜狮子
文殊菩萨，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆，因此而得名。
在大乘中，文殊菩萨有很高的地位。他是众菩萨，被认为是如来“法王”之子，因此常称为“法王子”。他是智慧的化身，经常协同释迦宣讲大乘佛法玄理。
单尊的文殊菩萨像在五台山各寺庙中则供奉较多。文殊的形象，有种种差别。按其顶髻的形状，可分为一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗则依据贞言陀罗尼 (咒)的字数，分为一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊为本体，为常见。一般的文殊菩萨像多为头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。文殊菩萨的形象，童子形则喻天真纯洁。左手持如意，右手执宝剑，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。身坐白莲台，表示清净。但大部分文殊菩萨像都是身骑狮子，以狮子勇猛，表示菩萨智慧威猛。另外还有一种依据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》而作的骑金色孔雀的文殊像。
风水铜狮子是我国民俗文化中为常见的吉祥神兽，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王权和保护力，象位、吉祥。狮子高冷的气质体现出了的尊贵，有威震八方不能之意，雄狮子摆件脚踏绣球，象征，能够带来福气和财气。雌狮子，脚踏小狮子，寓意代代相传。俗称"太师少保"，象征子嗣昌盛。
在我国古代，府第门前立狮子是有着严格的规定的，这规定反映在狮子头上的疙瘩的多少，凡一品官司员们扣的风水铜狮子，头上有13个疙瘩，人称"十三太保"。一品以下，每低一级则要减少一个疙瘩，直至七品。七品以下官员的府第门前不准立狮子。普通百姓就更没资格享受立狮子的待遇了。由此可见狮子旧时在民众心中的地位。
在我国古代，府第门前立狮子是有着严格的规定的，这规定反映在狮子头上的疙瘩的多少，凡一品官司员们扣的风水铜狮子，头上有13个疙瘩，人称"十三太保"。一品以下，每低一级则要减少一个疙瘩，直至七品。七品以下官员的府第门前不准立狮子。普通百姓就更没资格享受立狮子的待遇了。由此可见狮子旧时在民众心中的地位。
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