墓地管理员是从事墓地维护管理，提供安葬、祭奠服务的人员。墓地管理员必须具有思维敏捷，口齿清晰，语言表达能力强；具有一定的观察、分析、判断及较强的沟通、应变能力。
工作内容从事的工作主要包括：
(1)为客户提供建墓所用建筑材料的品种、用途、性能和价格的咨询和建墓服务；
(2)根据本地区主要民族和信仰者埋葬遗1体或骨灰的方法和礼俗，提供葬礼和祭奠服务；
(3
归元陵园
墓地管理员是从事墓地维护管理，提供安葬、祭奠服务的人员。墓地管理员必须具有思维敏捷，口齿清晰，语言表达能力强；具有一定的观察、分析、判断及较强的沟通、应变能力。
工作内容从事的工作主要包括：
(1)为客户提供建墓所用建筑材料的品种、用途、性能和价格的咨询和建墓服务；
(2)根据本地区主要民族和信仰者埋葬遗1体或骨灰的方法和礼俗，提供葬礼和祭奠服务；
(3)遵照有关碑文内容及碑文的格式、写法，提供立碑服务；
(4)建立和管理墓地业务档案；
(5)管理维护墓地园区，进行环境绿化和美化。
武汉购买墓地需要带哪些证明和材料
购买墓地，需要携带以下凭证，我们需要提前了解，以免在选墓过程中浪费时间。
一、逝者的火化证明：
逝者在火化后，火葬场会给予一张火化证明，火化证明是用来证明购买墓地的作用，但不可作为其他的证件使用。所以购买墓地时，需要将火化证明交给墓园进行验证保管。如果逝者牵扯到遗嘱、继承等法律问题，则需要向派出1所开具证明而非火化证明。
二、逝者的照片：
准备好逝者身前清晰的照片即可，无论是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都会帮家属进行处理，处理后会交还给家属。
三、购买墓地寿穴需要提供身份1证和其他的证明有哪些：
所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。根据民政1部门的相关规定，只有五种人能提前购买寿穴：一是年满80周岁的老人;二是患有医学上认可的;三是港、澳、台胞或者外籍侨胞;四是孤寡老人;五是未婚子女后，父母要求去世后与子女合葬认购墓穴的。2、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，1好不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。
四、提供逝者姓名及生辰资料：
主要是为了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻写的内容一般为逝者姓名、立碑人姓名以及立碑时间，这些都比较简单，而后还有就是逝者或墓地使用者的生日和去 世日期，这个由于年代久远，许多亲人不一定记得住，所以在购墓前请家人查询好。生气，指流走于土中，具有致福墓地风水(16张)人、生旺1人的一种能量。如果无法查证，也可以在逝者的生辰卒月上只写年份而不写具体的月份和日期。
墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生1发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。墓碑前方不可有高山真正能够称得上是风水优1秀的墓地应该是三面环山一面临水，尤其是背后所依靠的山峰必须高耸挺拔，如此一来才能够让自己的后人在工作中职场上拥有靠山，不至于无人可以依靠。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
墓地含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福墓地风水(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。对于舆师及泥水匠来说，能寻到一处好地后，还不能算万事大吉，施工也并非八方无忌，祖宗传下自我保护意识和措施还相当多。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
（作者： 来源：）
