殡仪馆是什么时候出现的？
殡葬行业的发展是时代进步的产物，而这个发展过程是需要很久的，就像我们的殡葬文化，从古至今，随着我们的历史发展而不断发生变化，在变化中进步。 殡葬事业的发展也是历经千年，从社会习俗逐渐演变成殡葬体系制度，而在这个过程中，殡仪馆的出现则是殡葬事业进一步的发展！那么殡仪馆是什么时候出现的呢？下面就跟着武汉殡仪馆一起去了解一下吧！
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殡仪馆是什么时候出现的？
殡葬行业的发展是时代进步的产物，而这个发展过程是需要很久的，就像我们的殡葬文化，从古至今，随着我们的历史发展而不断发生变化，在变化中进步。 殡葬事业的发展也是历经千年，从社会习俗逐渐演变成殡葬体系制度，而在这个过程中，殡仪馆的出现则是殡葬事业进一步的发展！那么殡仪馆是什么时候出现的呢？下面就跟着武汉殡仪馆一起去了解一下吧！
殡葬事业单位是ya片战1争后近代与西方文化交流后的产物，早出现于被英法等国的炮舰强行打开并成为外国通商口岸的城市里，如上海、广州等地。
这些殡葬事业单位(殡仪馆)主要为外国来华人员中的死者服务的，后来也有一些接受了西方文明的人死后到殡葬事业单位(殡仪馆)办理丧事。 殡葬事业已有了60多年的发展历史。根据它的进展历程，可分作三个阶段：
1、公墓公葬这个阶段从新成立一直到1955年。随着全1国解放，特别是城市的解放，各地民政的部门接受旧社会遗留下来的公墓。对于公墓的管理使用，仍然沿袭旧时代的作法，出售墓穴，埋葬yi体
2、兴办火葬场这一阶段是从1956年到改革开放之前。1956年，在一次的会议上，以老一辈无产阶1级革命家倡导身后实行火葬的签名活动后，拉开了我国殡葬改革和殡葬事业发展的序幕。
3、建设殡仪馆改革开放以后，随着社会文明的不断进步，在政1府的大力支持下，殡葬事业有了较大发展，包括殡仪馆、公墓在内的殡仪服务机构，其经营管理日益完善，两个效益持续增长，具有特色的殡仪服务日益得到发展。 据不完全统计，殡葬业已拥有的殡仪馆、火葬场、公墓等3000余家，从业人员达40000余人。
看到成服两个字，很多小伙伴都会一脸问号，成服是什么？
其实成服就是我们所知道的孝服，在传统的殡葬礼仪文化中，穿孝戴孝是不可缺少的。今天武汉殡仪服务就带大家一起去了解一下关于成服的传统殡葬礼仪文化！ 成服基本的“礼”，即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于丧葬，也是亲族关系远近亲疏的标志，与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言，它规定了何种关系应该属哪一服，这一服应该穿什么样的丧服，服丧多长时间;相反，见到所着丧服，也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏，并且大略推知服丧人相互间的关系。
五服不仅标明了亲族内部的人际关系，也规定这些人之间的权利义务关系。假如与死者的关系是父子或父女（未嫁）关系，属五服的“斩衰”，那就要穿粗的麻布做的毛边孝服，服丧三年，同时也有继承死者遗产的权利;假如死者是已嫁的姑姑，相互间的关系为“大功”，那就穿熟麻布做的锁边孝服。当然，礼仪规定的不同关系间亲族成员相互应有的态度、作为。并不那么简单，而是复杂多变、细致入微的，比如姨表亲、舅表亲同属五服中的“细麻”，但俗语又有“姑舅亲辈辈亲，姨表亲当辈亲”的说法，说明二者又有一定的差别。
什么关系的人穿什么样的孝服，而“分配”孝服也有一定的礼节。一般的关系，家主送上即可，而特殊的关系如人主、四门亲家等，虽说孝不重，但却要由孝子跪叩呈上。在这种礼节中，起决定作用的不是关系的远近亲疏，而是尊卑等。
颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服，并且也明确了多重关系，并且影响着其后的埋葬仪俗。
武汉殡葬服务殡仪师的工作流程：
1、检查督促帮助家里办理手续购买物品：逝者过世当天，务必购买物品，这类根据不同的地域以及务必大操大办的殡仪流程，有各有不同的物件。比如黑纱、白花、白布、花圈.....等。接着督促逝者家属第二天去派出1所注销户1口，大约在第三天出葬。
2、给予家属服装上提议：正常情况下，直系晚辈亲属带白孝，(儿子、女儿、儿媳为五尺长、姑爷为四尺半长)平辈戴黑纱。孙子辈在白孝随身带黑纱上缝一块红布(外孙系一片片蓝布)，其他客人戴白花。殡仪师务必给他们说清楚，避免于现场出现家庭不和的情况出现。
3、殡仪师对逝者进行遗1体清除：殡仪师务必将遗1体的衣服裤子取下，并且对全身进行清洗，用白布盖上，并且对逝者面部进行清除，穿着打扮。一切就绪后，根据家属分派的时间，进行遗1体火化。
4、殡仪师节目主持人出葬和下葬仪式：当遗1体火化后，出葬时，由长子县率众晚辈，手持遗1像离开大门口。倘若路程太远，则坐车到到公墓。由殡仪师在公墓在节目主持人数次下葬仪式，然后礼毕开展。
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