袁天罡行至今广元朝天驿,登高南望,远远望见阆中方向袁天罡行至今广元朝天驿,登高南望,远远望见阆中方向瑞气缭绕,祥云升腾,似觉有“王气”之象,便急忙仆仆朝古城赶来。来到阆中,他站在锦屏山将整个阆中城一观,哟,大小蟠龙山便展现在眼前。只见小蟠龙山如晃动的“”,大蟠龙山如龙身蟠曲蠕动,大有凌空腾飞之状;山顶瑞气盘旋,彩霞满天;山上山下绿树成荫,生机盎然。袁天罡惊诧道:“王气原来在
万寿园墓地地址
袁天罡行至今广元朝天驿,登高南望,远远望见阆中方向
袁天罡行至今广元朝天驿,登高南望,远远望见阆中方向瑞气缭绕,祥云升腾,似觉有“王气”之象,便急忙仆仆朝古城赶来。来到阆中,他站在锦屏山将整个阆中城一观,哟,大小蟠龙山便展现在眼前。只见小蟠龙山如晃动的“”,大蟠龙山如龙身蟠曲蠕动,大有凌空腾飞之状;山顶瑞气盘旋,彩霞满天;山上山下绿树成荫,生机盎然。袁天罡惊诧道:“王气原来在此!”于是跃马下山,直奔阆州城。
袁天罡将皇上旨意传达,知府立即下令各县派遣民役,在大蟠龙山和小蟠龙山之间开山凿石,斩断“龙颈”。蟠龙山顿时被齐腰“锯”断。

丧葬文化:民间墓地的选择
丧葬文化:民间墓地的选择
选择朝向南或者东的方向建墓
按照风水的一般理论,选择方向与环境常常紧密联系在一起。一般都是以坐北朝南为标准型。事实上也是,对于居住在北半球的人来说,这种朝向是适合人类居住的。然而民间墓葬,常常选择结合山的走向,这与阳宅朝向基本一致。在南方,这样的选择常常与温暖、干燥、蓬勃向上,草木欣欣向荣等有内在的关系。
选择高处面向开阔的地方建墓
选择高处,可以体现出气势,高瞻远瞩;选择面向开阔的地方,则有发展前途。人们相信死者与活人一样,在其居住的墓葬上,必须高阔才有各种运道。
古人云:“青山有幸埋忠骨”,青山是指植被茂密,树木葱郁的地方。这样的地方一般都是满足山环水绕的条件。但是也不是所有的山清水秀就可以,遇到一些乱石岗积大稀薄,或者属于是过山独山断山这个可是民间选择的忌讳,所以有这样的山青水秀地也不能选。

传统哲学思想认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”
传统哲学思想认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。皇帝是天子,“天人合一”,得讲究人与自然的统一,因此帝王是不能随便葬的,生前“”,死后得有“万年吉壤”。“风水说”实际上是特色的“环境观”,帝王陵择址看似,其实一点也不神秘,是追求人与自然相和谐统一时的结果。我国古代从春秋战国时期开始,就有“依山起陵”的观念,后来有了“依山环水”的讲究,到秦、汉、唐、宋几代,帝陵逐渐发展成方上、陵台、方垣、上、下宫的制度和中轴对称的格局。“秦陵”、“乾陵”,就是典型的风水宝地。秦陵南依骊山,北临渭水,符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟,须籍来山去水”之陵择址标准。

(作者: 来源:)