公墓的风水地选择公墓的风水地选择
每当先人过世，儿孙们都想给亲人找一块得风得水的，入葬后希望先人的与大自然之灵气共存，使早登仙界，也给辛劳一辈子的老人寻找一个好的归宿，使安，后人享，这是民族的传统习俗。
改革开放以后，城乡殡葬改革进程加快，老人过世多以公墓形式到集中地方安葬。目前，不仅是城市，农村人也到公墓去选择墓地。那么，怎样才能在公墓园选到一块好的呢？一般来说，一个好的风水
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公墓的风水地选择
公墓的风水地选择
每当先人过世，儿孙们都想给亲人找一块得风得水的，入葬后希望先人的与大自然之灵气共存，使早登仙界，也给辛劳一辈子的老人寻找一个好的归宿，使安，后人享，这是民族的传统习俗。
改革开放以后，城乡殡葬改革进程加快，老人过世多以公墓形式到集中地方安葬。目前，不仅是城市，农村人也到公墓去选择墓地。那么，怎样才能在公墓园选到一块好的呢？一般来说，一个好的风水格局，必须来龙气势旺盛，墓的两边要有护砂，选墓时要选一个依走向而来的生气凝聚之处，还有与亡命纳音五行之命相合的向位立分金线度，同时，明堂要大，罗城要环抱聚气，随龙要收到生旺之水，则为吉地。
一、选择公墓风水的注意事项
很多人到公墓去选墓，不知从何下手，总认为风水地越高越好，认为坟葬在居高临下的高地有气派、地位高。一些开放商为了迎合人们选高的心理，往往价钱也要的高。其实，居高临下或者葬坟的概念纯是一个极大的误区。墓地的风水原则是，来龙气势要旺，两边要有护砂，没有护砂之穴地难以聚气，往往都是凶地。正如《易经》所说“孤阳不长、独阴不生”。若在高顶立墓，恰恰与“藏风得水”，“内乘龙气，外承堂气”的风水理论相违背。再者，葬在高处不仅生气不聚，而且不能藏风得水，又受八风吹泄，《摇鞭断宅赋》有一诗：
诗曰：
独岭山头莫葬坟，孤峰独岭畏八风。
两边无有护砂卫，生气不聚难生存。
独阴不生阳不长，无有堂气怎藏身。
似此布局是凶地，葬之日久无后人。
天津玉佛寺寝宫交利
寝宫顶楼为八卦翘顶，形成“锅顶倒扣”之象，意表亡者后嗣财源丰盈。室内塔葬的安葬方式在我国香港台湾等地区发展的比较成熟。玉佛寺寝宫是天津市家，同时也是北方地区同等规模大的室内墓园。
玉佛寺寝宫交利，距天津市中心区仅十余公里，自驾仅需二十分钟车程，乘坐杨柳青的163公交车可直接到达,距北京城际仅30分钟车程，清明节期间，寝宫还会提供市内及周边地区站点接送。
玉佛寺寝宫周边景区有水高庄园、张家窝、石家大院等，休闲旅游配套资源充足，提供祭祀后更多的一日、多日游去处。
玉佛寺寝宫环境优雅、风水，现代化、人性化寝宫理念打造北方寝宫，寝园内设有大型停车场，玉佛寺寝宫以低的价格、的服务回报大众。
明代的陵寝建筑以明孝陵和十三陵为
明代的陵寝建筑以明孝陵和十三陵为，明孝陵建筑结构复杂，设计巧夺天工，自起点下马坊至孝陵正门，由下马坊、神烈山碑、禁约碑、大金门、碑楼（四方城）、圣德碑、外御河桥、神道石刻（石像生群、石望柱）等组成，与其它帝王陵墓相比，明孝陵是现存古代大的帝王陵墓之一，明孝陵代表了明初皇家建筑艺术高成就，不仅继承了传统帝王陵寝文化中的部分，更重要的是了明清皇家陵寝文化的先河。
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