有两条单龙相对戏笠珠者，有数条游龙翻腾于云中者，也有用一条巨龙盘结在碑首，突出于碑首者，形式很自由。这种盘龙的碑首装饰雕刻多喜欢用高雕，高低起伏很大，造成很强的阴影，从而突出龙的造型。山西五台山龙泉寺的石碑碑首甚至用了透雕的技法，它所产生的强烈效果和龙泉寺石牌楼的风格很一致。石碑碑首除了大多数采用盘龙的形式之外，也有用房屋屋顶形式的。
为了多刻字其形体又演变为方形、为了多刻字其
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有两条单龙相对戏笠珠者，有数条游龙翻腾于云中者，也有用一条巨龙盘结在碑首，突出于碑首者，形式很自由。这种盘龙的碑首装饰雕刻多喜欢用高雕，高低起伏很大，造成很强的阴影，从而突出龙的造型。山西五台山龙泉寺的石碑碑首甚至用了透雕的技法，它所产生的强烈效果和龙泉寺石牌楼的风格很一致。石碑碑首除了大多数采用盘龙的形式之外，也有用房屋屋顶形式的。
为了多刻字其形体又演变为方形、为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。
墓碑尺度，受传统信仰风水的限制，都应取个吉利。可借助“风水尺”来裁定。南方有用“丁兰尺”来定夺吉凶的。丁兰尺的一尺，约合38.1cm，将一尺分成十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格，可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，则尽量避开。
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰藉。墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。
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