长老不仅喜欢写字，而且喜欢写大字，每次题词都是四尺整幅，写的也慢，笔笔到位，如铁树银钩，稳健厚重。尤其喜欢长老的"福"字，寓意丰富，带有长老的加持力，更是难得的个人藏品。其他的中堂、条屏、对联，扇面等形式也多见，可见师父的书法表现形式很丰富，不是拘泥日常写几个大字而已。
就象本乐长老的题词“迷为苦乐，觉为乐源”一样，一个人不管从事什么行业，从
104岁本乐长老书法墨宝
长老不仅喜欢写字，而且喜欢写大字，每次题词都是四尺整幅，写的也慢，笔笔到位，如铁树银钩，稳健厚重。尤其喜欢长老的"福"字，寓意丰富，带有长老的加持力，更是难得的个人藏品。其他的中堂、条屏、对联，扇面等形式也多见，可见师父的书法表现形式很丰富，不是拘泥日常写几个大字而已。
就象本乐长老的题词“迷为苦乐，觉为乐源”一样，一个人不管从事什么行业，从事何种职业，只要心态好，有一个健康的身体，才有一个美好的未来。特别是从事书画领域的朋友们，健康尤其重要的，书画家要是能百岁长寿不是“大师”也尊称为大师了！
我的愿望是八十多岁了还能与熟识的朋友一起喝喝茶，吹吹牛！祈愿本乐长老健康常在，常驻世间，同愿同行，共道。
本乐长老书法作品《仁者寿》
【仁者寿】是什么意思（来源：辞书）
「仁者寿」是说有仁心的人，安于义理，少思寡欲，因此恬淡多寿。东汉荀悦在所着〔申鉴．卷三〕对「仁者寿」加以诠译；他分析仁者多寿的原因在于：「仁者内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和。」荀悦谈养性之道，倡导中和之理，而有仁德的人，不论对己、对人、对物、对天，皆不违背中和之道，故灾祸不致降临其身。加以仁者常自我反省，谨言慎行，心中坦然，没有愧疚，亦无忧虑，必然长寿。
仁者固然长寿，但荀悦也提到仁者颜回的英年早逝及冉伯牛有而卒；他以「麦不终夏，花不济春」来说明，认为麦与花有形的生命不长，麦虽不踰夏而秀，花虽不越春而荣，但仁者不忧，故君子不应以寿元之长短为虑，而应以修德为要务。诚然，颜回与冉伯牛的有形生命固然不长，但他们在有生之年，修养品德，世世代代皆称之为仁者，其无形之生命延续至今，从这一个角度来说明「仁者寿」，将更有意义。
104岁本乐长老书法作品
就是说植物也都有佛性，佛常说的一花一世界就是这个意思。好的环境能够净化人的心灵。
画不尽一山青，唱不出一树绿，写不出一花红。
吹不响翠竹一枝，拾不起黄花一瓣，也找不到白云深处，寻不了流水去处。
正所谓：翠花皆佛性，白云流水是禅心。
——白音格力
情与无情，同圆种智。这就是说，无情的花草树木也能。
清代儒将左宗棠曾留有一副对联传世：
发愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，就平处坐，向宽处行。
上联说得是，要胸怀远大抱负，顺应人生的际遇，享受平淡的生活；
下联说得是，看问题要高瞻远瞩，做事情要脚踏实地，过日子要心态平和。
香港首富李嘉诚十分赞同这两句格言，书写悬挂于办公室中，终身奉行。
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