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仿古门楼电话「古韵」

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务:园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工;建筑劳务工程分包。明弘治元年(1488)重修,《重建九华行祠石壁庙碑记》和《乐输碑记》现仍嵌于两侧壁间。我公司全体员工,意气风发,踌躇满志,充满信心,决心打造的园林绿化企业,竭诚为建设单
仿古门楼









湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务:园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工;建筑劳务工程分包。明弘治元年(1488)重修,《重建九华行祠石壁庙碑记》和《乐输碑记》现仍嵌于两侧壁间。我公司全体员工,意气风发,踌躇满志,充满信心,决心打造的园林绿化企业,竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程,为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。







祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。 1. 家族里各房子孙有办婚、丧、寿、礼等事,族亲们便利用这宽敞的祠堂作为活动场所;

2. 祠堂也是族长们行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和接受处罚,甚至驱逐出祠,在某种意义上说,祠堂就是封建道德的法庭;

3. 祠堂还可以作为家族的社交场所,族人们在这里举行宴请宾客等文化娱乐和社交应酬活动; 4. 大家族的宗祠还附设学堂,让族人子弟在这里读书求学。正因为祠堂的功用如此之大,故其建筑是相当讲究的。





湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务:园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工;建筑劳务工程分包。



祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处理,直至驱逐出宗祠,所以它也可以说是封建道德的法庭;祠堂也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。正因为这样,祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。祠堂多数都有堂号,堂号由族人或外姓书法高手所书,制成金字匾高挂于正厅,旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额,讲究的还配有联对。如果是皇帝御封,可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石,表明族人得过功名。一般来说,祠堂一姓一祠,旧时族规甚严,别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。以同宗同族为代表的祠堂文化是获得文化归属感与共享感的直接媒介,对于海外移0民与祖乡的关系,对于海峡两岸的文化认同和归属,具有现实意义与历史意义。


湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务:园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工;建筑劳务工程分包。我公司全体员工,意气风发,踌躇满志,充满信心,决心打造的园林绿化企业,竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程,为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。祠堂也是族长们行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和接受处罚,甚至驱逐出祠,在某种意义上说,祠堂就是封建道德的法庭。







瓦作:瓦作分大式,小式两种做法。歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法;硬山、悬山例属小式做法,所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定。

古代建筑屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒山顶、卷棚顶、盝顶等。此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山、悬山砌法。故祠堂两山山墙。有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法;硬山房屋顶只有前后两面坡,一条大脊和四条垂脊,两端的山檐与山墙墙头齐平。山面裸0露没有什么变化,显得质朴坚硬,故称之硬山屋顶。宗祠是每一族的后裔为祭祀一世祖及其去世子孙所建的祠堂,多几个县甚至更大的行政区域供奉一个宗祠。








湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务:园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工;建筑劳务工程分包。我公司全体员工,意气风发,踌躇满志,充满信心,决心打造的园林绿化企业,竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程,为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。民间的祠堂是从西汉开始出现并逐渐兴起的,汉代祠堂是建筑在墓前的祭祀场所,祠堂多为石质,又称石室。



祠堂建筑平面布局,虽常因地形及用地限制发生变化,祠堂的建筑风格各式各样,建筑规模多数在10到20间之间,个别大的祠堂有数十问,都是以较严肃的殿0堂组成。大部分祠堂有高大的墙门、门楼、照壁、正殿、庑房、享堂等房屋建筑,正厅两侧有厢房等建筑。庭院植有树木花草,庄严典雅。随着生命的传递、繁衍,家族也会不断扩大,扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处,另开基业,形成新的分支和新的宗族,自然也有不少家族远赴重洋,在海外定居,这些新形成的宗族和分支,往往又会建立新的祠堂,来供奉亲近的祖先。但总体上仍不外乎传统的中轴对称、纵深布局的方式。



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