右边第2人皆戴吏帽，穿圆领窄袖长衫，腰束带，足穿靴，装束为仆吏，一般谓之副末。图4的副末右手撩起前襟，内露长裤，左手执扇，外用布扎；图5的副末，吏帽后沿两侧较高，边刻锯齿状，双手持棍。两者相比，装束、动作与砌末运用略有不同。居中者头皆巾裹，两脚翘起形似皂角，穿衫束带，着鞋、赤肢而小腿戴套，一般认为是“副净”。其图5者为圆领长衫，身材矮小又系驼背，叉腿拱手，面貌较丑；图5者为斜领长袖
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右边第2人皆戴吏帽，穿圆领窄袖长衫，腰束带，足穿靴，装束为仆吏，一般谓之副末。图4的副末右手撩起前襟，内露长裤，左手执扇，外用布扎；图5的副末，吏帽后沿两侧较高，边刻锯齿状，双手持棍。两者相比，装束、动作与砌末运用略有不同。居中者头皆巾裹，两脚翘起形似皂角，穿衫束带，着鞋、赤肢而小腿戴套，一般认为是“副净”。其图5者为圆领长衫，身材矮小又系驼背，叉腿拱手，面貌较丑；图5者为斜领长袖短衫，满饰双钱纹图案，前襟下露衬衫，后襟长，饰网纹花边，腿套上下饰圆点纹花边，左腿直立，右腿微屈，双手插于袖中，面向左，作愁苦状。
这4个演员有前有后，主次分明，表情互相呼应，构成一个完整的戏剧场面。这是在演正杂剧无疑。据1994年出版的《稷山县志》一书中记载和鉴定，段氏墓群出土的“段氏刻铭砖”的时代约为1230年前后，距今已有近800年历史。方砖不仅明确记载了马村砖雕金墓墓主生前曾是一位医生，而且还提出了“孝养家、食养生、戏养神”的“三善”文化，这对研究马村砖雕金墓提供了宝贵的实物依据。同时也有力佐证，墓主是位杂剧“戏迷”。
古代汉族建筑雕刻艺术及青砖雕刻工艺品，列为非物质文化遗产名录。由东周瓦当、汉代画像砖等发展而来。在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古代汉族建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。
主要用来装饰寺、庙、观、庵及民居的构件和墙面。通常也指用青砖雕刻而成的雕塑工艺品。
砖雕是在的质地细密的土砖上雕刻物象或花纹的工艺。砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。由于青砖在选料、成型、烧成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕刻。
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