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或许是不同的生命美学,尤其意识缺席的缘故吧,墓地在东方视野里,常处于边缘位置,归于被冷落、遗弃和“打入另册”的角落,大有“生命不得入内”的禁区之嫌……所以,东方墓地便多了缕孤苦,少了份温情与眷顾,显得落落寡合、神情凄凉,给人以萧瑟之感。同时,东方人尤其人,对墓地的访问少得可怜,大多清明时才偶尔被催
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或许是不同的生命美学,尤其意识缺席的缘故吧,墓地在东方视野里,常处于边缘位置,归于被冷落、遗弃和“打入另册”的角落,大有“生命不得入内”的禁区之嫌……所以,东方墓地便多了缕孤苦,少了份温情与眷顾,显得落落寡合、神情凄凉,给人以萧瑟之感。同时,东方人尤其人,对墓地的访问少得可怜,大多清明时才偶尔被催促,去拔拔草、烧烧纸——连这也多出于对的忧惧,受习俗所驱。

在头七送葬的时候,抬棺材的人都会进行精挑细选,有些比较重视的地方还会找人看这些男子的生辰八字如何,同时也要找已经成家立业的男子。可见这些都是有讲究的,主要还是怕男的八字太弱、气场太弱,在抬棺材的时候容易被附身。但在抬棺材的时候也一定不要说“重”字,不然的话就会导致棺材异常的沉重,因为在抬棺材的时候中途是不能落地的,不然就会不吉利,这样一来大家都会被累的半死。当然也有的老人说这是被附上了“千斤扎”的道法,当然现在看来这些都是。

听了上面的讲解,你一定对于麦箭有一定的了解了,其实总结上面来说,就是两个字--尊重,对死者的尊重,无论是殡或殓,都是在以礼对待死者。不让死者受委屈离开。能够献祭品的孝孙辈分越多越好,这能够说明老人活着的时候已经儿孙满堂,或者能够说明老人身后这个家庭人丁兴旺。从遥远的原始社会开始,人们就相信人存在一说,尤其是死后就会成为,要是死在外地,就成了孤魂野鬼,由于当时条件的限制,还没有进行埋葬的习惯。埋葬亲人的习俗是在不死的观念产生之后才有的。

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