古人对于天地宇宙运行的探索思考带来了风水学理论，而风水学和建筑学的碰撞带来的古代建筑风水美学更是令我们对于古人的智慧感到由衷地赞叹。这些古老的建筑或许曾经并没有形成系统或科学的理论体系，然而却伴随着五千年的华夏文明一同流传了下来。其中的精华所在，是值得现代的我们去细细品味和学习的。
古今阁园林景观工程有限公司是一家集园林景观建筑、工程规划、仿古建筑规划、设计施工于一体的综
祠堂设计图纸
古人对于天地宇宙运行的探索思考带来了风水学理论，而风水学和建筑学的碰撞带来的古代建筑风水美学更是令我们对于古人的智慧感到由衷地赞叹。这些古老的建筑或许曾经并没有形成系统或科学的理论体系，然而却伴随着五千年的华夏文明一同流传了下来。其中的精华所在，是值得现代的我们去细细品味和学习的。
古今阁园林景观工程有限公司是一家集园林景观建筑、工程规划、仿古建筑规划、设计施工于一体的综合性公司，欢迎有需要的朋友来电咨询
屋顶
屋顶上方为一条横向的屋脊，称为正脊.较大的殿宇的正脊两端有鸱吻（鸱尾、龙吻）.垂(斜)脊的外端（檐角一端）排列着一系列脊饰，外面是若干个小动物称为蹲兽，后面龙1头状的，称为垂兽。
古代建筑的屋顶可分为庑殿式顶、歇山式顶、悬山式顶、硬山式顶、攒尖式顶和录顶等形式。按屋檐的层数分，庑殿顶、歇山顶和攒尖顶又分为单檐和重檐两种。歇山式、悬山式和硬山式又分出一种没有正脊的卷棚式屋顶。此外，歇山式还分出一种极1少见的十字歇山顶
悬山顶
悬山顶五脊二坡，两侧的山墙凹进殿顶，使顶上的檩端伸出墙外（屋顶左右屋檐出山墙），又称挑山
硬山顶
硬山顶五脊二坡，与悬山顶不同之处在于，两侧山墙从下到上把檩头全部封住（屋顶左右屋檐不出山墙）。硬山顶出现晚，是随着明清时期房屋墙壁广泛使用砖砌以后才大量采用的。六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山式或硬山式屋顶。
油灰地仗
油灰地仗是由砖面灰、血料以及麻、布等材料包裹在木构件表层形成的灰壳，主要起保护木构件的作用。由于在它的表面涂刷油漆，所以，它又是油漆的基层。清早期以前的地仗做法比较简单，一般只对木构件表面明显缺陷用油灰做必要的填刮平整然后钻生油。清早期以后地仗做法日益加厚，出现了不施麻或布的“单披灰”，包括一道半灰、两道灰、三道灰及至四道灰做法，更讲究的则有“一布四灰”、“一麻五灰”、“一麻一布六灰”，甚至“二麻六灰”和“三麻二布七灰”等做法。讲究的四合院木构地仗、重点构件要做到一麻五灰，其余构件大多做单披地仗。王1府建筑的地仗可厚于一麻五灰。
在木构件表面做地仗，在清代早期已形成制度。清代以来，木构地仗所以出现越做越厚的趋势，主要原因有二：其一，清代建筑多承自明代，因年久反复修缮，原有构件大多不太平直圆顺，棱角也不完整，只能通过加厚地仗，使麻糊布、过板闸线等工艺手段得以再现昔日光彩；其二，实践使人们懂得，很薄的地仗是不能长期抗御自然界各种侵蚀的，因此加大地仗厚度、加强地仗的拉力也就成为必然。
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