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灰色复合树脂瓦
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盖瓦的同时，各屋脊处还要砌栋，堂屋两侧作“边”，堂屋间砌“带”和四周瓦檐处砌上客家人称“瓦嘴”的瓦当。这栋、边、带和瓦当都是用瓦做骨，石灰沙浆在外粉饰，若因年久造成中间断裂，有瓦在里面，雨水也不会向下渗，只能流向两边瓦坑。有了这些设施，围龙屋的瓦面就更加牢固了。一座围龙屋瓦面各处的栋边带基本上相互连接，要检修瓦面时，人走在屋顶便可将各处的瓦面巡查。有的富裕人家在围龙屋建好后，会请人在桁桷底面及两侧面刷上褐红色的漆，让其表面光滑，方便以后打扫蛛网灰尘。
瓦当下面钉有遮掩桷头的“裹口”，边下面钉有遮掩桁头的“飘峰”。裹口和飘峰都是刨得光滑的长木板，其中飘峰一端还做成云纹形状。拗沟出口的瓦当下面也钉有几十厘米长的裹口木块，但这左右两块稍大的短木块上面分别刻有“日”和“月”字。这是客家祖先传统的自警碑，意为人虽住在堂屋内，但日月高悬于上，做人要光明磊落，不能做昧良心的亏心事。
斗拱 古代建筑所特有的构件，方形木块叫斗，弓形短木叫拱， 斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额枋（位于两檐柱之间，用于承托斗拱）、屋面之间，用来支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。由斗形木块、弓形短木、斜置长木组成，纵横交错层叠，逐层向外挑出，形成立大下小的托座。明清时期，斗拱的结构作用已逐渐消失，成了纯粹的装饰、等级的标志。
凉亭是观光台，特别是建在山顶山的凉亭。当我坐在凉亭里极目四野时，视平线下，山路被林木遮得躲躲闪闪，一个接一个绿色的山岗像连天的碧浪在山的海洋中奔涌，那云雾缭绕的梯田、时隐时现，在那遥远的地方是那么神秘莫测，诱人前往，一幅流光溢彩的图画尽收眼底。
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