用现在的眼光看，这靠椅应算是世上首例根据人体结构工程学设计的产品，人体微凹的腰臀部，正好抵住鹅项稍凸的下部，人体微驼的后背齐巧靠了弯弯的鹅项上，感觉非常舒适。我在园林里走累了，就喜欢靠上去伸个懒腰。
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这设计至少说明了两个问题，一是吴地的木匠先祖确实很聪明，二是王室里的人蛮会享受。
这就使越国有了机会，知道你吴王贪图享
美人靠定做
用现在的眼光看，这靠椅应算是世上首例根据人体结构工程学设计的产品，人体微凹的腰臀部，正好抵住鹅项稍凸的下部，人体微驼的后背齐巧靠了弯弯的鹅项上，感觉非常舒适。我在园林里走累了，就喜欢靠上去伸个懒腰。
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这设计至少说明了两个问题，一是吴地的木匠先祖确实很聪明，二是王室里的人蛮会享受。
这就使越国有了机会，知道你吴王贪图享受、贪图美色，于是使上了“美人计”，将美女西施献给了吴王。
本身好色成性的吴王见了西施，自然十分欢喜。命人在灵岩山为西施建了馆娃宫，修了玩花池、玩月池，还有采香径、响屐廊等。西施聪明伶俐，颇具爱国主义情怀，时刻牢记自己来到吴国的政治使命，面对着荒的吴王，她用尽浑身解数让吴王宠爱并听信她的话，而她心中的苦处和对故乡的思念，只能常倚靠着玩花池玩月池旁的“美人靠”上，默默的忍受、煎熬着。
美人靠
过去的徽州风俗，男女十三四岁就结婚成家，随后，男的就出外做帮工或经商，由于山深林密，地少人多，青少年男子除了读书取仕，就是从事商业这个行当，所以抛家别室，外出经商谋生的占多数。当地一句流传下来的民谣，很准确地描述他们聚少离多的漂泊人生。“一年夫妻三年半，十年夫妻九年空”。加之封建礼教的重重束缚，使得很多女性落得个独守空房的命运。在一处老宅院，古旧阴暗得叫人压抑，连四壁、板楼、木梯、栏杆经过年长日久的烟火熏染而全然变黑，都已有潮湿发霉的呛人气味。仰头一看，天井上方，只有“天”的檐缝儿。也就是说，当年的女主人只能见到一道缝儿的天空。宅院内的生活设施倒是挺周全的，防火防盗有高高的马头墙，排水有天井地沟，饮用水有水井汲取，连增湿解暑的还有吸纳地气的小地洞。这个小洞开在屏风背后的过道，只有杯口粗，安全无虞，给居住的空间渗透出清凉湿气，其作用相当于当今的空调，尽管生活设施如此完备，也仅只能供她吃住生活而已，然而她内心的渴望，只能晾在栏杆上。
美人靠
婚后若生有儿女，那日子倒还好过些。孩儿的哭嚷打闹，家务琐事足以可以打发时光，她会把思念和期盼，倾注在抚育子女、操持家务的事情上，即便男人一年回家一次，或数年回一次，尽管聚也匆匆，别也匆匆，但那日子是有盼头的，有盼头心里就自然滋润，整天有孩儿猫儿说话，好日子还在后面等着哩。男人在外赚钱，心里装着她和这个家业呢，于是越活越有了心劲儿。要是男人家在外面发了财，便把一箱箱的银子弄回来，盖起高堂华屋，让家人过上好日子，住着一代一代人的梦。
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