现在火葬逐渐代替土葬，火葬是需要将逝者的yi体进行高温火化之后再进行下葬，而火化之后的骨灰都会用骨灰盒装好，再埋进陵园中。但是要怎么挑选骨灰盒呢？下面就跟着武汉陵园一起去了解一下吧~
骨灰盒的材质是比较重要的，一般我们的骨灰盒是由三种材质组成的，分别是木质、玉质和陶瓷的；陵园人员的人员告诉我们，比较推荐大家选择木质的会比较好，因为这样的骨灰盒适合放在流芳陵园里面
殡仪一条龙
现在火葬逐渐代替土葬，火葬是需要将逝者的yi体进行高温火化之后再进行下葬，而火化之后的骨灰都会用骨灰盒装好，再埋进陵园中。但是要怎么挑选骨灰盒呢？下面就跟着武汉陵园一起去了解一下吧~
骨灰盒的材质是比较重要的，一般我们的骨灰盒是由三种材质组成的，分别是木质、玉质和陶瓷的；陵园人员的人员告诉我们，比较推荐大家选择木质的会比较好，因为这样的骨灰盒适合放在流芳陵园里面，这种骨灰盒的使用寿命也会比较长；其他的两款盒子比较重，价格也会略高一些。 看制作工艺，我们的骨灰盒是需要放在陵园里面的，埋在陵园的土地里面，埋进去以后就不会轻易的搬家，所以产品的质量是比较重要的；
流芳陵园工作人员告诉我们，在选择的时候，我们需要 检查盒子的拼接的位置是否牢固，因为这个盒子的使用寿命是有一定的要求的，不能轻易的出现损坏；还有防潮工作需要做到位，一般的盒子的外层都会有一层涂层，大家尽量选择有涂层的盒子。
白事是现在生活中经常性的活动之一，因为生老病死是人间常态，殡葬作为人间后的一段旅程，都希望没有遗憾的离去，在当代社会，武汉白事关怀有着重要的意义，因为在当代社会，在大力支持，破迷1信，树新风，需要白事服务机构的支持才能执行。在传统习俗中，厚葬才是传统的习惯，人们执着与风光大葬，认为这是孝道的体现，但是事实上确实如此吗
孝道的体现从来都不是在死后能体现出来的，孝道应该是让他们老有所依，“彩衣娱亲”在现代社会说很少了，每天一个温馨的问候会比死后风光大葬要好很多，亲人们所需要的孝道是真心的关怀，而不是大操大办，扰1民又伤财，这样的孝道并没有什么意义，反而助长了铺张浪费的恶习。很多时候都是一个地方一家选择大操大办，而其他的也有样学样，造成花费了大量的钱之后却没有什么意义。
几千年来，人们对于殡葬的意识就保留在入土为安上，这是人死后好的去处。但是现代社会所推出的火葬刚好与这个理念相反，火葬后只留下了一堆骨灰，让很多人不能接受这个处理，所以推行火葬重要的是要更新人们的思想观点，破除封建迷1信思想。
我们该如何根据坟墓的风水来给逝去的人选择一片风水宝1地呢下面我们谈谈相关内容。
1、骨骼零散，会是非蜂起，招人陷1害。
2、墓前陷落，成倾斜太大，感应子孙遭遇车1祸.失足.坠楼。
风水学的发展把坟墓风水划 分为形势派和理气派两大类，大多数风水学家认为：形势为体，理气为用。但雨木并不如此认为，形势研究的对象看得见，摸得着，而理气所研究的对象看不见、摸 不到，大多数预测学研究的对象也是看不见、摸不着的，但它们对人的影响是千真万确的。
地1震的形成是地球自身运动及磁场、太阳系星球对地球作用形成的，这是理气包含的内容，形势是风水之本仅仅是暂时的。正如运动是绝1对的，静止是相对的，理气是量变，形势是质变，量变达到一定程度会发生质变，人的命运是
风水形势与理气共同作用的结果! 因此，坟墓风水应该是形势与理气互为体用!当理气发展到一定阶段引起形势改变时就会杀1人无数! 我们的祖先关于阴宅风水的理论是相对完备的，但局限于科技发展水平和对自然界的认识能力，古代关于阴宅风水的论述同样也犯了致命的错误，这一点由数千年的历史沧桑和神农风水理论的发展完善所证实!
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