这中间一是要“打窟窿”，即用錾子将图案以外的空隙部分剔空到需要的深度、并将底部剖平、以显示出图案的大抵形状；二是要“镳”，即对图案的深浅层次、遮挡关系进行大略表现。的修饰是对细部进行进一步加工，对粗糙不光洁的地方，用糙石磨光；砖面遗留的，用砖灰调适量猪血填补。打坯就是用刀、凿在砖上刻划出画面构图，景物轮廓、层次，确定景物具体部位，区分前、中、远三层景致，这道工序需要有经验的大师傅来
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这中间一是要“打窟窿”，即用錾子将图案以外的空隙部分剔空到需要的深度、并将底部剖平、以显示出图案的大抵形状；二是要“镳”，即对图案的深浅层次、遮挡关系进行大略表现。的修饰是对细部进行进一步加工，对粗糙不光洁的地方，用糙石磨光；砖面遗留的，用砖灰调适量猪血填补。打坯就是用刀、凿在砖上刻划出画面构图，景物轮廓、层次，确定景物具体部位，区分前、中、远三层景致，这道工序需要有经验的大师傅来完成，非常讲究“刀路”、“刀法”的技巧。
是一幢明代晚期的建筑，迄今已有四百多年的历史了。在这幢现存的两进房屋的小型住宅里，却有着一座藏于实物，纳灵秀于鬼工的砖雕门楼。这座门楼不仅历史悠久，雕琢精湛，而且保存完好，实为木渎镇现存门楼中的之作。在传统住宅建筑中，门楼起着防卫、装饰、美化生活的作用，是物质文化，同时也是以物喻义、表示意趣的精神文化。香山帮的能工巧匠，六百多年来，在苏州一带建造了许多门楼，这座冯家门楼的上方和右兜肚中的饰物，物异貌奇，与众不同而独具个性。
。特别是汉代推崇儒家思想，并作为立国之本。“在家为孝子，许国是忠臣”为当时人格塑造的时尚模式。而“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”则是其广大民众所倡导的民风。因而，以忠孝节义为题材的画相砖亦是不胜枚举。目前遗存出土的画像砖主要分布在山东、河南、江苏、陕西和四川等地。一因地域不同，有表现出或质朴厚重，或雄健生动，或灵动洒脱，或巧迁飘逸等不同的风格。
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