墓地含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福墓地风水(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之，生人则平安多福；举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就像家有家形家相，或者人
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墓地含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福墓地风水(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之，生人则平安多福；举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就像家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
清明节上坟扫墓流程
清明节上坟扫墓一般流程为：修整墓地——上香——摆祭奠品——敬酒——磕头——收拾。具体情况还应遵循当地风俗习惯。
清明节上坟扫墓不要照相
很多年轻人生活在大城市，好不容易回老家，觉得清明节上坟扫墓很好玩，就会拿出手机或相机去拍摄，殊不知，这种行为会让你今后的运势下降，阴阳失衡，如果已经拍摄过，赶紧删除或把相片烧掉。
阴宅的布局原理。
在古代的地理理论中，强调人由父母所 生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。不过在现代人看来，这种观点缺乏说服力，是迷1信。不过，阴宅其实可 以用科学的理论来解释的。大家都知道，地球是一个很大的磁场，整个磁场具有记录和传播的功能。阴宅建于何处，那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同 骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送，从而对外界产生吉凶的不同影响。而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电磁波之间有同位信息，可以感应沟通，作用于后 人。阴宅讲究大自然的格局配合，尤其需要乘龙之气，配以天地之间的自然之物，形成各不相同的阴宅风水。如果合天时，合地运，合山水，则可以做出富贵的阴 宅。7、选择配套附属商品配套附属商品一般包括：骨灰盒，防潮盒，棺床，守灵狮，香炉，相框，守灵牛，守灵象，麒麟，水晶七件套等墓地摆件。
墓地风水之自然之气
大家可能不知道的是墓地风水要讲究自然之气，所以我们在考究墓地风水时，一定要注重与自然之气相和谐，而其中自然之气主要是指自然环境的生气，如果墓地建在一个依山傍水的好地方，那自然之气一定非常的浓厚充沛，是墓地选址的1佳场所。
墓地风水之阴阳之气
阴阳之气在墓地风水这一块也是相当的有考究滴，而我们每一活着的人都具有阴阳之气，它会在我们将死者下葬后与之的形成影响及左右亲人的气运相结合，如果我们不能寻找到一有生气的墓地，对我们的运势及家人的健康不能起到保护的作用，所以我们在这方面，一定要引起重视。地图看墓2、选择服务机构目前市场上存在一些和陵园合作的服务机构，提供免费选墓班车服务，让家属在内可以看多家陵园，增加了选择性的同时也为家属节省了大量的时间。
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