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要提高殡葬法治化水平，就要千方百计强化殡葬，用殡葬法规来规范殡仪服务单位的行为。做到凡是法律法规允许的事，任何人都不得干预；凡是法律法规禁止的事，任何人都必须做到令行禁止；凡是违背殡葬法规的行为，任何人都必须受到法律责任的追究。具体来说，应从以下几方面努力：一是切实推进殡葬管办分离。目前，我国部分殡葬管理
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要提高殡葬法治化水平，就要千方百计强化殡葬，用殡葬法规来规范殡仪服务单位的行为。做到凡是法律法规允许的事，任何人都不得干预；凡是法律法规禁止的事，任何人都必须做到令行禁止；凡是违背殡葬法规的行为，任何人都必须受到法律责任的追究。具体来说，应从以下几方面努力：一是切实推进殡葬管办分离。目前，我国部分殡葬管理机构还存在管办合一的问题，殡葬管理部门既是管理者，又是经营者、评价者，由于责权界定不清晰，问责难以到位。
或许是不同的生命美学，尤其意识缺席的缘故吧，墓地在东方视野里，常处于边缘位置，归于被冷落、遗弃和“打入另册”的角落，大有“生命不得入内”的禁区之嫌……所以，东方墓地便多了缕孤苦，少了份温情与眷顾，显得落落寡合、神情凄凉，给人以萧瑟之感。同时，东方人尤其人，对墓地的访问少得可怜，大多清明时才偶尔被催促，去拔拔草、烧烧纸——连这也多出于对的忧惧，受习俗所驱。
与其他地方不同,陕西的周至县中秋不吃月饼。在农村，快到中秋的时候，舅家就要给外甥送柿子或苹果。如果是新婚夫妇，或者是刚有了小孩，小孩还没过周岁，准舅家还得做两盒子花馍给女儿女婿送去。送的时间不一定在中秋这。因为中秋这天可能赶上秋收，所以送柿子或苹果有可能提前。如果拖后了，就会选在在九九重阳这天。这都是周至人过去过中秋的风俗，现在的周至人都不这么安排自己的中秋了。
现在周至农村人也开始跟城里人看齐，过中秋开始吃起了月饼。但舅家给外甥送的大多还是柿子或苹果的，当然也有送月饼的，但比较少。月饼一般都是女儿送给自己的父母吃的。
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