随葬品，顾名思义就是跟随逝者进入墓穴的物品，大家在历史书或者是在很多盗墓剧里见到多。在古代随葬品就是身份的象征。那么古人为什么要放随葬品 呢？今天武汉殡仪服务就带大家去了解一下吧！
随葬品在传统葬礼中标志墓主的身份、地位。即与死者生前身份、地位相应。 随葬品的出现与人们的社会意识、zong教信仰相关，“孝”及ling魂不死的观念深入人心，使人们普遍存有厚待死者、
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随葬品，顾名思义就是跟随逝者进入墓穴的物品，大家在历史书或者是在很多盗墓剧里见到多。在古代随葬品就是身份的象征。那么古人为什么要放随葬品 呢？今天武汉殡仪服务就带大家去了解一下吧！
随葬品在传统葬礼中标志墓主的身份、地位。即与死者生前身份、地位相应。 随葬品的出现与人们的社会意识、zong教信仰相关，“孝”及ling魂不死的观念深入人心，使人们普遍存有厚待死者、希望故人在另一个世界生活幸福的意识，随葬品便是这意识的产物。
古代墓葬中的随葬物品，多为生活实用物或专为死者而制的冥器。随着社会经济的发展，生活条件的改善及政1府对丧葬的改制要求，墓穴中随葬品也随之发生改变，这些随葬品并非生前使用、甚至没有实用性，纯粹为随葬而制作的物品，这就是现代人们提到的“礼仪用品”，它同样是人们财富、身份、地位的象征，也是人们对故人的一种思想寄托。
殡葬，这样一个相对特殊的行业，亦归属于服务类。殡葬行业与其它服务行业虽有所区别，但侧重点是一样的，都注重于服务——人本服务——以人为本，客户至上。做到好的服务，令人满意的服务，作为服务人员首先应具备的，就是服务意识。下面武汉殡仪一条龙的小编给大家具体介绍一下。
服务意识是发自服务人员内心的;它是服务人员的一种本能和习惯;也是可以通过培养、教育训练形成的。具有服务意识的人，能够把自己利益的实现建立在服务别人的基础之上，能够把利己和利他行为有机协调起来，表现出 “以别人为中心”的倾向。因为，只有首先以别人为中心，服务别人，才能体现出自己存在的价值，才能得到别人对自己的服务。 服务意识也是以他人为中心的意识。
拥有服务意识的人，常常会站在别人的立场上，急别人之所急，想别人之所想;为了别人满意，不惜自我谦让、妥协甚至奉献、牺牲。多为别人付出的人，往往得到的也会更多。缺乏服务意识的人，则会表现出“以自我为中心”和自私又自利的价值倾向，把利己和利他矛盾对立起来。从本质上说，这违背了人与人之间服务与被服务关系的规律。 殡葬服务是为人服务，不仅是为逝者服务，更是为生者服务。
花圈上下款如何写称呼怎样编写花圈上的挽联？这里武汉殡葬服务公司就为大家说明一下！
挽联的格式。上联有称呼在前和在后两种：称呼（称呼指的是先人和你的关系）某某千古 和 悼念称呼某某。这两种是常见的。通常还有男灵佑，女仙逝。下联格式则都是称呼在前：称呼（指的是你和先人的关系）某某上挽，敬挽，拜挽，泣挽，顿首，拜挽等。当然在这种基本的格式下，是可以适当的进行词语的选择比如：敬爱雷锋同1志永远活在我们心中，某某小学某某班敬挽。能真挚体现心中的感情就好，但是选词要严肃。
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