过分溺爱孩子是父母的爱情结晶，爱孩子是天性使然，但溺爱孩子却是人类的一种另类之爱。在的家庭教育中，父母对孩子的溺爱程度当仁不让地。这种溺爱，是人性之中爱的光辉的一种畸形心理，在这种非常态的爱被放大以后，温柔变成一副枷锁，疼爱化做一个圈套。人性被扭曲后的结果，甚至不如非洲一种到了年龄便把小狮子扔进茫茫草原狮释放出来的兽性。对此，教育家马卡连柯说过一段经典的话：
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过分溺爱孩子是父母的爱情结晶，爱孩子是天性使然，但溺爱孩子却是人类的一种另类之爱。在的家庭教育中，父母对孩子的溺爱程度当仁不让地。这种溺爱，是人性之中爱的光辉的一种畸形心理，在这种非常态的爱被放大以后，温柔变成一副枷锁，疼爱化做一个圈套。人性被扭曲后的结果，甚至不如非洲一种到了年龄便把小狮子扔进茫茫草原狮释放出来的兽性。对此，教育家马卡连柯说过一段经典的话：“一切都给孩子，牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母给孩子的可怕的礼物。”
从教育的定义可以看出，教育者在教育活动中起着主导作用，规划、管理教育活动的方向和目标、传递信息的内容和方式。教育者愿意施教有若干因素，其一出于人的利己性。人是社会性的动物，每个人都希望得到他人有效的支持和帮助，要是可以支持和帮助自己的人的能力不足，那么获益也将有限。如果通过教育提高了可以帮助自己的人的能力，其获益既可扩大。其二出于人的利他性，希望他人通过接受教育而生活得更好。其三出于人的竞争性，竞争性有两个方面，一方面通过教育使己方的竞争力加强，另一方面借助教育活动，削弱对方的竞争力。教育者往往宣称自己的教育是正当的，但事实证明并不完全如此，例如势力的去化教育、殖民主义当局对殖民地人民的奴化教育。
家庭教育的家长专政性质以及与此关联的家庭等问题，教育科学无法直接在家庭中推进实施。学校教育对学生个性的扼杀乃至自由权利（如恋爱）的剥夺，违背人性。学习不能与劳动相结合，反而与考试相结合。在增加学生知识的同时，有意无意减少创造力必要的其他元素。 [6] 社会教育的大染缸性质，酿成重重社会问题。不能与学校和家庭教育有效结合，无缝连接。教育产业化（私有化）对教师本身的剥夺和对教育平等的严重损害。教师未能起到真正的传道受业解惑的职责，也未能真正做到因材施教。教育的社会功能未能与其他社会问题的解决相互关联，如老龄化问题等。素质教育仍需采取措施实施。
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