和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此,少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且,佛1教类古建筑的布局都极为严谨:正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则,整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中,独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点,让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
油1皮及色彩
祠堂古建筑
和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此,少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且,佛1教类古建筑的布局都极为严谨:正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则,整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中,独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点,让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
油1皮及色彩
四合院建筑油饰的色彩 涂刷在构件表面的油漆及涂料的色彩,对四合院整体环境的色彩构成起着决定性作用,所以历来备受重视。
传统的油饰色彩,一般都是由高1级匠人将颜料入光油或将颜料入胶经深加工而得。明清时期,适于古建油饰彩画的颜料是非常丰富的,仅清工部《工程做法则例》中所列的关于油饰的色彩,就不下20种之多,如朱红油饰、紫珠油饰、柿黄油饰。金黄油饰、米色油饰、广花油饰、定粉油饰、烟子油饰、大绿三绿及瓜皮油饰、香色油饰等等。涂料有广花结砖色、靛球定粉砖色、天大青及洋青刷胶、红土刷胶、楠木色等。由于当时已有如此丰富的油饰色彩,所以,用于建筑的油饰色彩也就十分丰富了。近年来出现的四合院油漆仅有红绿两色的现象,显然是不符合历史传统的。
斗拱在古建筑中起着十分重要的作用,通过斗拱传给柱子,再由柱传到基础,因此,它起着承上启下,传递荷载的作用。斗拱向外出挑,可把外层的桁檀挑出一定距离,使建筑物出檐更加深远,造形更加优美、壮观。在它成型之后很长一段时间内,被作为构件大小的基本尺度。
斗拱构造精巧,造形美观,是很好的装饰性构件。后来斗拱逐渐变为装饰(后来采用砖墙,出檐变近许多,作用减少),也是区别建筑等级的标志。越高1贵的建筑斗拱越复杂、繁华。古建筑屋顶挑檐采用斗拱形式的较之没有斗拱的,在同样的地1震烈度下抗震能力要强得多。
每一个不同的古建筑时期,斗拱的制作手法也是有一些细微的区别的,还有就是在斗拱上绘制的色彩和图案也是不同的。斗拱的形制成为研究我国古建筑建造的历史时期的重要依据。
古建筑顾名思义是古代建筑,全1国各地都有他们的身影,一见到他们就让人感觉到他们是古典美和艺术美的完1美结合和诠释!而这些古建筑中主要常用的砖瓦类别有青砖、青瓦、琉璃瓦以及方砖。
古建砖瓦有很多的种类,其中主要分为:筒瓦、板瓦、滴水、勾头、斜当沟、正当沟、吻下当沟、托泥当沟、压当条合角吻、平口条、蹬脚瓦、挂尖、博通脊、博脊连砖、承奉连砖、仙人、三仙盘子、套兽、走兽、升头、列角盘子、戗通脊、川头、戗兽、戗兽座、垂通脊、三连砖、小连砖、联座、垂兽座、大连砖、垂兽、群色条、正通脊、赤脚通脊、吻座、正吻、大群色、黄道、望兽、鸱吻等等都被大家叫做古建砖瓦。
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