和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此,少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且,佛1教类古建筑的布局都极为严谨:正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则,整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中,独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点,让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
古代住宅的风水布局和
祠堂设计图
和道教建筑类似的佛1教建筑也大都如此,少林寺、普陀寺等寺院也大都遵循了这种“天人合一”的人与自然共生的风水思想。并且,佛1教类古建筑的布局都极为严谨:正殿、偏殿以及藏经阁所在的位置都有固定的规则,整体偏向方正持重的特点。进入到这些道观、禅院之中,独1特的宗1教布局和风水格局都透露出其独有的风水美学特点,让人感受到其独1特的浪漫神秘主义色彩。
古代住宅的风水布局和设计,其实也有对人类生活需要的考虑在其中。古代普通的民间住宅,一般会有“天井”的设置。这种设计从风水学角度来看起到了“采纳生气”的作用,同时也提升了建筑的整体美观性;而在建筑学中看来,“天井”设计其实是集采光、纳阳、集水、通风、消防于一体的多功能性的设计因素。从风水美学的角度来看,“天井”上通天下接地,无论是白天或是夜晚都能集纳天地灵气,并且每到酷暑炎热的夜晚之时,人坐于其中,也能避暑乘凉;同时,人踏入家宅门中,会顿生宽敞明亮之感,符合建筑风水美学的设计特点。
古代建筑的承重部分为框架结构,主要包括梁、柱、檩、椽、枋等。关于古代建筑各承重部分的名称,有不同的说法。一般来说,如果以横向的屋脊作为x轴,以房屋进深方向为y轴,以垂直的立柱方向为z轴的话,z轴方向的圆木为柱;y轴方向的圆木或方木为梁,梁由下至上层层重叠,逐渐缩短,下方的长梁落在柱头上或通过斗拱落在柱头上,上下的每层梁之间由短柱支撑形成梁架;x轴方向的圆木为檩,上方为脊檩;沿屋顶向下,在相邻两个梁架之间的每根梁端架檩;在檩架形成的斜面上,在檩上排列椽,形成屋顶的两个坡面的骨架。在骨架上加置望板,覆以瓦,就形成了屋顶。
殿式 即宫殿的样式,为帝王后妃起居之处。佛1教建筑中的大雄宝殿,道教中的三清殿等也属此类。殿式建筑的特点是宏伟华叩,瓦饰、建筑色彩和绘画都有专门寓意。
大式 比殿式级别低,但又有别于民间建筑,它是各级官员和富商缙绅的宅第。该建筑不用琉璃瓦,斗拱彩饰也有严格规定。
小式 为普通百姓住房或衙署庙宇次要建筑的规格。
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