风水奇门之术暗合的自然之理
风水奇门之术，归根究底其实是古代先民们根据宇宙自然运行法则，探索出的一套具有一定神秘色彩的特殊准则。而在古代建筑中，遵循这些独1特的规则，其实也就是遵循自然规律的表现所在，这其中并不全是我们曾经所认为的“封建迷1信”，其实是有一定的科学道理的。
首先，从古代建筑的选址上来看，“依山傍水”、“背山环水”其实是符合古代的生活之道的。古代人民的
庙宇彩绘翻新
风水奇门之术暗合的自然之理
风水奇门之术，归根究底其实是古代先民们根据宇宙自然运行法则，探索出的一套具有一定神秘色彩的特殊准则。而在古代建筑中，遵循这些独1特的规则，其实也就是遵循自然规律的表现所在，这其中并不全是我们曾经所认为的“封建迷1信”，其实是有一定的科学道理的。
首先，从古代建筑的选址上来看，“依山傍水”、“背山环水”其实是符合古代的生活之道的。古代人民的劳动生产力是不能和身处现代机械工业下的我们相提并论的，而选择在有山有水之处进行建造，风水考量应该只是其中的一部分，而另一部分对于取水、采猎的要求相信也是极为关键重要的一环。毕竟，人类的生存是离不开水源和土地这两个关键因素的。
其次，风水美学中习惯采用的“风水亭”、“风水池”设计也极为符合古代人民的生产劳动习惯：在山间修建的凉亭不仅是出于风水和美学要素要求，更是能起到为上山劳作或是采捕的人们提供遮阳避暑、歇息片刻的关键作用；而人工池的修建其实也更是为了方便人们对于取水的要求。一般来说，人工池一般都会修建人工引水渠进行引水排流，将山中的泉水引到人们更容易收集取纳之处的设计也是极为科学合理的。
而为讲究风水的宗1教建筑选址更是极为科学考究的选择。宗1教建筑选址一般位于深山密林之中，空气清新、人烟稀少，符合修道之人所追求的自然至1臻之境；同时，古代修道之人讲求“天人合一”，在山水之间躬耕陇亩、自立自强也符合《易经》之中“天行健，君子以自强不息”的追求。
古建筑的木构架
柱承受建筑物上部重量的直立杆体，叫做“柱”，就位置而言，有檐柱、金柱、中柱、山柱、童柱之别。
檐柱 檐下外一列支撑屋檐的柱子。
金柱 在檐柱以内的柱子，除了处在中线上的柱子，都叫金柱。
中柱 处在建筑物纵中线上并顶着屋脊(不在山墙里面)的柱子，叫中柱。
山柱 在山墙正中，并从山墙之内顶着屋脊的柱子。
梁 古建筑的主要木作构件，是房屋中承受重量的水平大木，一般与建筑立面相垂直。
三架梁 大木建筑中梁架的主要构件，长两步架，上承托三檩的梁。
五架梁 与三架梁平行，位于三架梁之下的长四步架的梁。其上安瓜柱，上承五檩的梁。
七架梁 即承托七檩、梁架中长的梁。
双步梁 古建筑中梁的一种，长两步架，两端下置柱，一端上侧承檩，一端无檩，中部安瓜柱，上承单步梁。如内乡县衙大堂前后即为双步梁。
抱头梁 位于檐柱与金柱或老檐柱之间的短梁，一端置于檐柱之上，另一端插入金柱或老檐柱中
斗拱由方形的斗、升、拱、翘、昂组成，较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间，从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。
斗拱的种类很多，形制复杂。外檐斗拱处于建筑物外檐部位，分为柱头科、平身科、角科斗拱，转角的斗拱的结构为复杂，所起作用也是大。内檐斗拱处于建筑物内檐部位，分为品字科斗拱、隔架斗拱等。
斗拱构造精巧，造形美观，在各个时期都有不同的做法和风格，是很好的装饰性构件，也是区别建筑等级的标志，越是规模大、越是豪华的宫殿建筑、佛殿建筑、神殿建筑、园林殿阁建筑越是运用斗拱，平民百姓的房子上则不能用斗拱。
历史文化科学的产物古建青砖
现代社会的科技水平的发展程度影响着世界经济发展的脚步，所以不管什么性质的都在大力改善教育，推动科技水平的发展，以便于各种高科技产品有运用于生活中的各方面进程中。当今科技进步，社会发展的终目的就是让人们的生活更加美好。现当今社会大力培养科技人才，投入大量资金推动科学技术的发展，以便于研制出更有利于生活的继续，打造更美好的生活空间。其中古建青砖就是在这样的条件下诞生的。
古建青砖的制造技术相当成熟，无论是质量，还是制作工艺都特别优1秀。它都以独1特的制作工艺，富含的科技技术吸引着广大消费者，得到了优1秀的客户回评，其过硬的制作技术，在国内外都受到好评
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