在一百多万年以前，我们的祖先就工作、周转、繁殖在民族宽阔富庶的农田上，通过难熬的岁月，大家生活主题活动的扩张，初始群体慢慢被一种固定不动的生活团体所替代，发生了氏族公社的社会团体。在工社内部结构沒有人剥削人、人压制人的状况，沒有贫富不均，每一个成员影响力是均等的。体现在殡葬问题上极其简易，如一个成员过世后，后代不忍心见逝者腐烂变质，用柴草盖紧，埋在野外，既不挖墓葬，都没有礼
殡葬礼仪服务内容
在一百多万年以前，我们的祖先就工作、周转、繁殖在民族宽阔富庶的农田上，通过难熬的岁月，大家生活主题活动的扩张，初始群体慢慢被一种固定不动的生活团体所替代，发生了氏族公社的社会团体。在工社内部结构沒有人剥削人、人压制人的状况，沒有贫富不均，每一个成员影响力是均等的。体现在殡葬问题上极其简易，如一个成员过世后，后代不忍心见逝者腐烂变质，用柴草盖紧，埋在野外，既不挖墓葬，都没有礼仪知识。而伴随着社会进步大家采取了埋葬。
第十六条
火化机、运尸车、冷柜等殡葬机器设备，务必符合要求的标准规范。严禁生产制造、市场销售不符合规范的殡葬机器设备。第十七条
严禁生产制造、市场销售封建社会的殡葬用品。禁止在推行火化的区域售卖等土葬用具。第五章
罚则第十八条
没经准许，私自修建殡葬设备的，由门会与基本建设、土地资源行政工作单位给予，责令恢复正常，收走所得，可以处以所得1倍以上3倍下列的处罚。第十九条
墓室占地总面积超出省、自治州、市辖区要求的规范的，由门责令期限改正，收走所得，可以处以所得1倍以上3倍下列的处罚。第二十条
将理应火葬的土葬，或是在墓地和乡下的非营利性公墓之外的其它地点安葬、修建陵墓的，由门责令期限改正；拒不改正的，可以申请强制执行。
全部土葬阶段，推行土葬主要是为了避免死者被猛兽吞掉，与此同时也是因为使死者的获得的长眠和葬地。我们人之所热衷于土葬，一方面是大家对土地资源十分依靠和留
恋，除此之外大家还觉得土地资源安葬先祖的方式是为死者给予了此外一个主题活动的室内空间。新的成立之后，在我国逐渐慢慢实行“火化”。伴随着经济社会的发展趋势，物质文明的生活不断完善，大家逐渐从达到基本上生活规定提高到达到精神需求的方面。殡葬行业也从达到大家基本上的处理的要求，逐渐升高到达到大家精神需求的高度。
（作者： 来源：）
