5、上色灰。补灰完成后,还要根据各部位的需要添加一层薄薄的各色灰。有了这层色灰,上色彩时才可以保持色彩鲜艳而不易lou底。
6、上彩。做好色灰后,还要绘上各种色彩。颜料用石灰水调制。上彩是修补灰塑的z后一道工序,这直接决定了灰塑的可视性。上彩是否成功与艺人之前把握灰塑湿度的技艺密切相关。灰料太干,灰塑表面容易翘壳;太湿,难以上色。3、楹联楹联通常作为点景的装饰,用于照
岭南灰塑
5、上色灰。补灰完成后,还要根据各部位的需要添加一层薄薄的各色灰。有了这层色灰,上色彩时才可以保持色彩鲜艳而不易lou底。
6、上彩。做好色灰后,还要绘上各种色彩。颜料用石灰水调制。上彩是修补灰塑的z后一道工序,这直接决定了灰塑的可视性。上彩是否成功与艺人之前把握灰塑湿度的技艺密切相关。灰料太干,灰塑表面容易翘壳;太湿,难以上色。3、楹联楹联通常作为点景的装饰,用于照壁的两侧,或洞口的两侧。如果灰塑内部包含水分过多,即使外层涂好了颜色,一经阳光照射,灰塑内部水分会大量蒸发出来,造成外层颜色泛白。修补灰塑中所用的上彩方法和制作灰塑的上彩方法相同。
斗拱、梁架、雀替、驼峰等所有构件与头梁架的风格一致。驼峰上的雕刻有狮子舞球、龙凤呈祥、鲤鱼跳龙门、喜上眉梢等吉祥纹饰。正殿前横向梁枋的下面雕群仙贺寿、福寿双全等纹饰。底部则雕有流畅的如意纹图案,其造型优美,雕工精细,层次分明。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
山门面阔五间,脊顶通饰石湾陶艺双面组画、日神、月神、和合二仙、鳌鱼、双龙戏珠、双凤朝阳,瑞兽等。陶塑组画均为三国的故事题材;有“秉烛夜读”、“卧牛山”、“关家庄”、“访水镜”、“三顾茅庐”等,人物古朴传神。正面门额悬“西山庙”金漆木雕竖匾一块,其左右两旁,为晚清时石湾文逸安堂造之陶塑“二龙争珠”,下为砖雕“渭水求贤”及麒麟、凤凰等组画。经过10年的风霜与磨练,邵耀波终于受到舅父认可,可以独立完成灰塑制灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。正门旁悬金漆木雕对联:
南安寺始建于明朝万历九年,清道光五年重修(上殿柱石勒有“明万历九年锺子明立、清道光五年重修”字样足资证明),迄今长垂四百二十余载,可谓历史悠久。虽历朝兴替,战qv纷扰,古寺仍然香火鼎盛,长盛不衰,到今已发展建筑面积五百四十多平方米,分上下大堂,左右横宇,计僧房五间,大厅一间,小餐厅一间,厨房一间,仓库一间和集福用的厨房一间,寺周围尚有空地四百八十ba平方米。宗祠坐北向南,面阔五间、纵深五进,有108个门口,现存有牌楼式的头进、牌坊及厢房。
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