画蛇添足，动态连系。
百花丛中一点红，绿草丛茵一颗石。花卉树木，随风而动，迁季而变，给人以动景感，耸峙于其间的景象石 ，形状美观，严但是立，给人以静美感；若能依据其所在的分歧情况，在景象石上在付与于必然的名句古诗边起到了画蛇添足，熏陶情操的效果，以自然的形状为底座，再以花岗石为圆球兼并镶砌的风水球，也给人一种动中有静的美感。
虽然城市空间没办法允许更多的
风景石定做
画蛇添足，动态连系。
百花丛中一点红，绿草丛茵一颗石。花卉树木，随风而动，迁季而变，给人以动景感，耸峙于其间的景象石 ，形状美观，严但是立，给人以静美感；若能依据其所在的分歧情况，在景象石上在付与于必然的名句古诗边起到了画蛇添足，熏陶情操的效果，以自然的形状为底座，再以花岗石为圆球兼并镶砌的风水球，也给人一种动中有静的美感。
虽然城市空间没办法允许更多的景观存在,但人们采用了象征、融合、引入等手段，在有限的空间内引入自然景观，领略大自然给人们带来的清新愉悦的感受，感受到了大自然的芬芳。在保护自然的前提下再创造自然景观已经成为现代园林的发展趋势，在这种趋势的影响下，景观石作为造园的素材被重视并大力推广，利用景观石来创造风景优美的自然景观，从而改善人类的居住环境，满足人类对生活美自然美艺术美的追求，缩短了人与自然的距离，这也就是在当今社会景观石造景的重要意义。
这说明人们喜爱的休闲文化已向纵深发展。历了石器时代(包括后期新石器时代的玉器时代)、青铜器时代、历了石器时代(包括后期新石器时代的玉器时代)、青铜器时代、铁器时代，直到现代文明，石头充当了人类的“摇篮”!人杰地灵，石头是文明的基础，是文化的载体和传播者，石头在人类文明发展中，功不可没，有着无可替代的作用。社会上有各种各样的文化形态，如食文化、衣文化、鞋文化、商文化、茶文化、竹文化、石文化等等，其中，“石文化” 历史悠久、影响深远、或陈设于案头茶几，或布置于庭院，或点缀于园林、城市，真是“花不解语还多事，石不能言可人”。
先秦时期，就有关于观赏石的记载，《尚书》中的《禹贡》，指出泰山的峡谷中产怪石，并将怪石列为贡品之一。到了汉代，就有了赏石文化的雏形，文人雅士将从山间或河滩中拾的- -些奇异怪石和鹅卵石，置于庭院、摆于茶几，与同窗好友共同欣赏，人们称这些有观赏性的石头为雅石、供石和奇石，现代人称它为观赏石。唐宋时期，赏石藏石之风十分兴盛。诗人陆游、苏东坡，书法家黄庭坚等一大批文人收藏、 观赏奇石，为之
（作者： 来源：）
