太湖石统货9
鬼斧神工、天工造化，独具神韵，重者可达数吨、轻者垂手可提，是天然的艺术珍品、无声的诗篇、不朽的画卷。有的像蛟龙出海，有的似凤凰展翅，有的是啸山，有的如骏马腾飞，有的若鸳鸯戏水，有的为金鸡报晓……千姿百态、栩栩如生。 唐尧奇石质地坚硬、色泽艳丽可与灵璧石媲美，神韵恢弘可与太湖石争雄，集四大奇石之特点于一体。唐尧奇石具瘦、透、漏、皱、丑、绝六奇。
太湖石作为四大玩石（英
假山太湖石
太湖石统货9
鬼斧神工、天工造化，独具神韵，重者可达数吨、轻者垂手可提，是天然的艺术珍品、无声的诗篇、不朽的画卷。有的像蛟龙出海，有的似凤凰展翅，有的是啸山，有的如骏马腾飞，有的若鸳鸯戏水，有的为金鸡报晓……千姿百态、栩栩如生。 唐尧奇石质地坚硬、色泽艳丽可与灵璧石媲美，神韵恢弘可与太湖石争雄，集四大奇石之特点于一体。唐尧奇石具瘦、透、漏、皱、丑、绝六奇。
太湖石
作为四大玩石（英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石）之冠的太湖石，属于自然天成的石头。唐代吴融在《太湖石歌》中生动描述了太湖石的形因：“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识。”若人雅士的赏石之风，晋代陶渊明醉卧“醒石”之上可谓是开创了先河。但赏石之风盛行乃始于唐朝，就赏石文化名人而言，诗人白居易和他的《太湖石记》可以说是杰出的代表。太湖石是江南园林的标志性景观，石上的弹窝，尤是经典。
太湖石
自古以来，石头与人们的生活密切相关。石头里面有文章，有故事，有历史.自盘古开天以来，女娲补天，精卫填海，到大禹治水，愚公移山，都是与石头有关的动人故事。有史料记载的赏石文化始于商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的。太湖石是皇家园林的布景石材，是园林石的一种.是大自然鬼斧神工，自然形成玲珑剔透，奇形怪状的观赏石。太湖石可谓千姿百态，异彩纷呈：或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸；或浑穆古朴、凝重深沉，超凡脱俗，令人赏心悦目，神思悠悠。它重复，一石一座巧构思，自然天成，是叠置假山，建造园林，美化生态，点缀环境的选择，是一劳永逸的绿色工程。
古典园林，以大自然中的山水为地貌基础，构成大的格局，再以合适的植被为装点，形成一方和谐的世界。古典园林叠山理水，石需用名石，其中太湖石尤为珍贵。江南古典园林能够超越北方园林和岭南园林，太湖石功不可没。早在一千多年前的唐代，太湖石就已经盛行。这就要提到一个人：牛僧孺。牛僧孺是个宰相，他的府邸和别墅里，都存放着大量的太湖石。牛僧孺收藏的太湖石，多而精，形神兼备，独树一帜。对太湖石，牛僧孺是“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”。牛僧孺和白居易是好朋友，白居易也爱石，他们俩曾以石论道，探讨人生奥义。白居易还特意为牛僧孺写了一篇《太湖石记》。这篇文章，把牛僧孺和太湖石，推向了石坛的高峰。园林艺术，追求的终和境界是自然精神。换句话说，虽然是人造的园林，却要达到天然的意境。太湖石显然是个绝妙的选择。因为它源于大自然，它的形成是随机的，不确定的，无法预料，无法掌控。一块石，便是一个构思，一方世界。
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