十六世纪大学戴黑色毛呢做的有陵角的帽子，成为现代大学生四角帽的原型，天主教徒佩戴的叫做BIRETTA的帽子。
十七十八世纪帽子有了更明显的意义：公民戴暗色帽子，黄色帽子代表破产的人，囚犯带纸帽子，国王戴金皇冠等等。同时，人们对头顶上的高度，开始有了异常夸张的崇拜。各种形状的包头帽开始流行，英国流行的三角帽（teicorn）了整个欧洲。但是随着法国革命，二角帽开始取缔三
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十六世纪大学戴黑色毛呢做的有陵角的帽子，成为现代大学生四角帽的原型，天主教徒佩戴的叫做BIRETTA的帽子。
十七十八世纪帽子有了更明显的意义：公民戴暗色帽子，黄色帽子代表破产的人，囚犯带纸帽子，国王戴金皇冠等等。同时，人们对头顶上的高度，开始有了异常夸张的崇拜。各种形状的包头帽开始流行，英国流行的三角帽（teicorn）了整个欧洲。但是随着法国革命，二角帽开始取缔三角帽。此时皇亲国戚们，除了爱高帽外，又崇尚起编发和假发( Big Hair Style)来 , 据说当时的编发工人，会依据业主需求先打造发梯，再沿着竹梯一路编，编完后才在上面设计适当的帽子和装饰，象是菜篮，水果或帆船之类的东东。使用的是套头帽，用亚麻或者丝绸做的Calash开始流行，这可是贵妇人才能戴的。
《论语》中“子曰:禹吾无间矣，恶衣服而致美冕。”冕是古代的一种礼仪首服，这句话的意思是夏禹时虽然不重视平日的衣着，但对祭祀天地、祖先和关于社稷大事的服装却设计华美而考究。
商周时期是我国冠服制度初步建立并逐步走向完善的时期，出现了“司服”一职，负责安排帝王的穿着，管理服制的实施，并且冠服制度还被纳入了“礼治”的范畴，成为礼仪的重要内容和表现形式。
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大理洱源县凤羽、邓川一带白族姑娘帽饰之一种。 清代至民国初甚为普遍，现仅部分山区流行。帽系用两瓣鱼尾形的帽帮缝合而成，帽身就像一只凤凰鸟，上覆以月牙形帽罩，两边镶佛像和“长命富贵”的银制牌，边角镶龙绣凤，周围钉满银泡，帽的前部为银制的凤凰头帽花，后部呈鱼尾状。其来源，可能与鸡图腾有关。相传，凤羽有白王的避暑山庄和牧场，白王主常到凤羽，喜与百姓朝夕相处，老百姓很喜欢她，鸟吊山的凤凰便把凤冠赠她作帽子。
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